شركة سيراليون

شركة سيراليون


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في عام 1786 أسس جوناس هانواي لجنة إغاثة الفقراء السود. كانت هذه محاولة لمساعدة السود الذين يعيشون في لندن والذين كانوا ضحايا تجارة الرقيق. جادل سايمون شاما في المعابر الخشنة: بريطانيا ، العبيد والإمبراطورية (2005) أن شتاء 1785-1786 كان أحد العوامل التي شجعت هانواي على فعل شيء من أجل العدد الكبير من الأفارقة الذين يعيشون في فقر: "في الطرف الشرقي وروثرهيث: حِزَم ممزقة من البؤس الإنساني ، متجمعة في المداخل ، بلا أحذية ، وأحيانًا بلا قميص حتى في البرد القارس أو مغطاة بخرق قذرة ".

جاء جرانفيل شارب بفكرة أنه ينبغي السماح لهذا المجتمع الأسود ببدء مستعمرة من العبيد الأحرار في سيراليون. أصبح هذا يعرف باسم مقاطعة الحرية. تم اختيار البلد إلى حد كبير على أساس قوة الأدلة من المستكشف ، Mungo Park وتقرير مشجع من عالم النبات ، هنري سميثمان ، الذي أمضى مؤخرًا ثلاث سنوات في المنطقة. دعمت الحكومة البريطانية خطة Sharp ووافقت على منح 12 جنيهًا إسترلينيًا لكل أفريقي مقابل تكلفة النقل. ساهمت Sharp بأكثر من 1700 جنيه إسترليني في المشروع. استثمر العديد من أنصار جمعية إلغاء تجارة الرقيق الأموال في ما أصبح يعرف باسم مقاطعة الحرية. وشمل ذلك ويليام ويلبرفورس وتوماس كلاركسون وصمويل ويتبريد وويليام سميث وهنري ثورنتون.

ريتشارد س. ريدي ، مؤلف كتاب إلغاء! النضال من أجل إلغاء الرق في المستعمرات البريطانية (2007) جادل قائلاً: "منذ ذلك الحين ، شجب بعض المنتقدين مشروع سيراليون باعتباره إعادة إلى الوطن تحت اسم آخر. وقد نُظر إليه على أنه طريقة سامية لكنها منافقة لتخليص البلاد من ارتفاع عدد السكان السود ... أراد البعض في بريطانيا على الأفارقة المغادرة لأنهم يخشون أن يفسدوا فضائل النساء البيض في البلاد ، بينما سئم آخرون من رؤيتهن يتحولن إلى التسول في شوارع لندن ".

استطاع جرانفيل شارب إقناع مجموعة صغيرة من فقراء لندن بالسفر إلى سيراليون. كما هيو توماس ، مؤلف تجارة الرقيق وقد أشار (1997) إلى أن: "السفينة كانت مخططة ، وهي الزورق الحربي نوتيلوس تم تكليفهم كقافلة ، وفي الثامن من أبريل ، غادر أول 290 رجلاً أسودًا و 41 امرأة سوداء ، مع 70 امرأة بيضاء ، بما في ذلك 60 عاهرة من لندن ، إلى سيراليون تحت قيادة الكابتن توماس بولدن طومسون من البحرية الملكية ". عندما وصلوا قاموا بشراء قطعة أرض بين نهري شيربو وسيراليون.

احتمى المستوطنون بأشرعة قديمة تبرعت بها البحرية. أطلقوا على مجموعة الخيام جرانفيل تاون اسم الرجل الذي جعلها ممكنة. كتب جرانفيل شارب لأخيه "لقد اشتروا عشرين ميلًا مربعًا من أرقى وأجمل بلد ... شوهد على الإطلاق ... تيارات رائعة من المياه العذبة تجري أسفل التل على جانبي البلدة الجديدة ؛ وفي الجبهة خليج نبيل ".

الواقع كان مختلفا جدا. آدم هوتشيلد ، مؤلف كتاب دفن السلاسل: الكفاح البريطاني لإلغاء العبودية (2005) قال: "إن تأخر مغادرة البعثة لإنجلترا يعني أنها وصلت إلى الساحل الأفريقي في خضم موسم الأمطار الملاريا ... كانت الأرض مشكلة رئيسية أخرى: المنحدرات الحرجية الحرجية ذات التربة السطحية الرقيقة .. وعندما تمكنوا من إخراج بعض الخضروات الإنجليزية من الأرض ، التهم النمل الأوراق على الفور ".

بعد وقت قصير من وصول المستعمرة عانت من تفشي الملاريا. في الأشهر الأربعة الأولى وحدها ، توفي 122. كتب أحد المستوطنين البيض إلى شارب: "أنا آسف جدًا حقًا لإبلاغك ، سيدي العزيز ، ... لا أعتقد أنه سيتبقى أحد منا في نهاية الشهر الثاني عشر ... هناك لن ينمو أي شيء ، يتم وضعه في الأرض ، أكثر من قدم واحد ... ما هو أكثر إثارة للدهشة ، أن السكان الأصليين يموتون بسرعة كبيرة ؛ يبدو أنه وباء يسود هنا بيننا ".

أشار آدم هوتشيلد إلى أنه: "مع تضاؤل ​​الإمدادات في مدينة جرانفيل وفشل المحاصيل ، تحول المستوطنون المحبطون بشكل متزايد إلى الدعامة الأساسية للاقتصاد المحلي منذ فترة طويلة ، وهي تجارة الرقيق ... وانتهى الأمر بثلاثة أطباء بيض من مدينة جرانفيل تاون في مستودع العبيد المزدهر ... في جزيرة بانس ". كان جرانفيل شارب غاضبًا عندما اكتشف ما كان يحدث وكتب للمستوطنين: "لم أكن أتخيل أن الرجال الذين كانوا يدركون جيدًا شرور تجارة الرقيق ، وكانوا هم أنفسهم يعانون (أو على الأقل الكثير منهم) من يجب أن يصبح نير العبودية الخانق لأصحاب العبيد ... منحرفًا إلى حدٍّ بعيد بحيث يسلم أنفسهم أدوات لتعزيز وتوسيع نطاق الاضطهاد المقيت لإخوتهم ".

رفض Sharp قبول التقارير السلبية الواردة من سيراليون. وكتب أنه اختار "أكثر مكان مؤهل ... للاستيطان على ساحل إفريقيا بأكمله". وبدعم مالي من ويليام ويلبرفورس وتوماس كلاركسون وصمويل ويتبريد ، أرسلت Sharp سفينة أخرى من المستوطنين والإمدادات من السود والبيض. لم يمض وقت طويل قبل أن بدأت Sharp في تلقي تقارير تفيد بأن العديد من المستوطنين الجدد "أشرار بما يكفي للالتحاق بخدمة تجارة الرقيق".

في عام 1789 ، أطلقت سفينة حربية تابعة للبحرية الملكية هبطت على الساحل طلقة أشعلت النار في قرية في سيراليون. انتقم الزعيم المحلي من خلال منح المستوطنين ثلاثة أيام للمغادرة ، ثم حرق بلدة جرانفيل على الأرض. تم إنقاذ المستوطنين الباقين من قبل تجار الرقيق في جزيرة بانس. أصيب Sharp بالدمار عندما اكتشف أن آخر الرجال الذين أرسلهم إلى إفريقيا كانوا الآن متورطين أيضًا في تجارة الرقيق.

اقترح توماس كلاركسون على جرانفيل شارب إرسال ألكسندر فالكونبريدج إلى سيراليون. تم تعيين Falcolnbridge كوكيل تجاري براتب 300 جنيه إسترليني. أخذ عددًا كبيرًا من الهدايا التي دفعتها الشركة. بعد وقت قصير من وصوله ، استخدم هذه الهدايا لإقناع الزعماء المحليين بالسماح للمستوطنين بإعادة احتلال أراضيهم المتضخمة. كانت زوجة فالكونبريدج ، آنا ماريا ، قلقة بشأن الوظيفة التي يواجهها زوجها. "من المؤكد أنه كان مخططًا سابقًا لأوانه ، وسهل الهضم ، التفكير في إرسال مثل هذا العدد من الأشخاص دفعة واحدة ، إلى بلد فظ ، بربري وغير صحي ، قبل أن يتأكدوا من امتلاك فدان من الأرض."

في عام 1791 ، استلمت شركة سيراليون المسؤولية من مقاطعة الحرية الفاشلة في جرانفيل شارب. أصبح هنري ثورنتون رئيس مجلس الإدارة وكان أحد إجراءاته الأولى هو إقالة ألكسندر فالكونبريدج ، الذي كان بمثابة كارثة كوكيل تجاري للشركة. تم إرسال جون كلاركسون الآن إلى هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، حيث كان هناك مجتمع من العبيد الأمريكيين السابقين الذين قاتلوا مع البريطانيين في حرب الاستقلال ، لتجنيد المستوطنين في المستعمرة التي ألغت عقوبة الإعدام. بدعم من توماس بيترز ، الزعيم الأسود الموالي ، قاد أسطولًا من خمسة عشر سفينة ، تحمل 1196 مستوطنًا ، إلى سيراليون ، والتي وصلوا إليها في 6 مارس ، 1792. على الرغم من وفاة 65 من سكان نوفا سكوشا أثناء الرحلة ، استمروا في دعم كلاركسون الذي أطلقوا عليه "موسى عليهم".

أصبح جون كلاركسون حاكمًا للمستعمرة التي سميت بشكل مناسب باسم فريتاون. ومع ذلك ، كما جادل هيو بروغان: "كان التفاهم بين كلاركسون وأهل نوفا سكوشا هو الذي جعل المستعمرة خلال عامها الأول الصعب للغاية. تم الاعتراف بخدمات كلاركسون بشكل عام في البداية. ولكن نشأت توترات كبيرة بينه وبين مديري الشركة ، جزئيًا ديني (لم يكن متعاطفًا مع الإنجيلية الملحة لهنري ثورنتون ، رئيس الشركة) ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التوتر المعتاد بين المكتب الرئيسي والرجل على الفور ، وقبل كل شيء لأن كلاركسون أصر على وضع آراء ومصالح نوفا. الأسكتلنديون أولاً ، في حين أراد المخرجون أن تظهر الشركة ربحًا مبكرًا ، حتى يتمكنوا من التنافس بنجاح مع تجار العبيد وجلب المسيحية إلى إفريقيا ". تم إقالة كلاركسون من منصب الحاكم في 23 أبريل 1793.

استخدم هنري ثورنتون ، مصرفي ناجح للغاية ، مهاراته التجارية لإدارة شركة سيراليون. أشار كاتب سيرته الذاتية ، كريستوفر توللي ، إلى أن: "تهدف الشركة إلى منح إفريقيا بركات الدين والحضارة الأوروبية من خلال عملية تجارية تكون مربحة وخالية من وصمة العبودية. وكان ثورنتون مدير الشركة الأكثر نفوذاً والحضارة. ظل رئيسًا لمجلس الإدارة طوال حياته ، حيث كتب فعليًا جميع تقاريره المنشورة ويدير سيراليون من المكاتب إلى جانب بنكه في بيرشين لين ".

أصبح زاكاري ماكولاي حاكم المستعمرة في مارس 1794. جادل المؤرخ جون أولدفيلد قائلاً: "قاد ماكولاي ، بصفته مديرًا دؤوبًا ومضنيًا ، المستعمرة خلال فترة صعبة في تاريخها القصير. وبسبب البيئة المعادية والخلافات بين المستوطنين ، فتح مفاوضات تجارية مع مملكة فولا وفي سبتمبر نجح عام 1794 في مقاومة غزو القوات الثورية الفرنسية. وعندما سلم الحكم في عام 1799 ، كانت العاصمة فريتاون عبارة عن مستوطنة مزدحمة تضم حوالي 1200 نسمة ومركز تجارة كبيرة مع الداخل ". بعد مغادرة ماكولاي في عام 1799 ، تراجع المجتمع المزدهر.

في عام 1808 تقرر نقل شركة سيراليون إلى التاج ، قبلت الحكومة البريطانية اقتراح ويلبرفورس بأن توماس بيرونيت طومسون سيكون حاكمًا مناسبًا. قدم مجموعة واسعة من الإصلاحات وقدم مزاعم خطيرة ضد المسؤولين السابقين في المستعمرة. ستيفن تومكينز ، مؤلف وليام ويلبرفورس (2007) جادل قائلاً: "لقد ألغى (بيرونيت طومسون) بمفرده التدريب المهني وحرر العبيد. وقدم تقارير فاضحة إلى المكتب الاستعماري. أخبره ويلبرفورس أنه كان متسرعًا ومتسرعًا ، وصوت هو وزملاؤه بالإجماع لصالحه. الفصل. نصحه ويلبرفورس بالذهاب بهدوء من أجل حياته المهنية ".

بدأت كعملية إنقاذ لمقاطعة الحرية التي رعاها جرانفيل شارب بمفرده تقريبًا خلال السنوات الأربع الماضية. في أبريل 1790 ، تم تدمير المستوطنة الصغيرة في نزاع بين زعيم أفريقي وتجار الرقيق المحليين. في ذلك الوقت ، كانت Sharp منخرطة في تنظيم وكالة بريطانية للتجارة مع المستوطنين في المنتجات الأفريقية. كانت تسمى شركة سانت جورج باي نسبة إلى المرفأ الطبيعي العظيم في سيراليون. غير قادر على الحصول على مساعدة الحكومة لتخفيف المستوطنين المتناثرين ، أرسلت الشركة بعض إمدادات الإغاثة. لن يقوم "السادة التجاريون" المتورطون الآن بالمزيد حتى يتم دمجهم بشكل قانوني. تم تحفيز هذا العمل من خلال وصول توماس بيترز إلى لندن كمندوب للموالين السود الذين يعيشون الآن في نوفا سكوشا والذين أرادوا الانضمام إلى مقاطعة الحرية. مع 99 مشتركًا ورأس مال قدره 100000 جنيه إسترليني ، تلقت شركة سيراليون (كما يطلق عليها الآن) ميثاقها من البرلمان. أخذ معظم أعضاء لجنة الإلغاء أسهمًا كما فعل التجار والمصرفيون المحسنون. كان لكل من Wilberforce و Clarkson 10 أسهم بسعر 50 جنيهًا إسترلينيًا لكل منهما ، وتم انتخاب كلاهما كمديرين.

تم البحث عن الأسهم بشغف وكان كلاركسون قلقًا من أن يقع بعضها في أيدي تجار الهند الغربية. تم التنبيه إلى أنه سيتم إجراء محاولة في اجتماع واحد للمشتركين للحصول على مقعد

قام كلاركسون ، مدير غرب الهند ، بتجميع وكلاء من المساهمين القطريين على عجل وأساء إلى صديق ويلبرفورس العزيز ، القس توماس جيسبورن في هذه العملية. سأل جيسبورن عن وكيله دون أن ينزعج ليقول لماذا ....

تغيرت طبيعة المستعمرة بشكل جذري عندما حل رجال الأعمال الإنجيليون محل Sharp. ولجذب المستثمرين ، تم إخراج الحكومة من أيدي المستوطنين ووضعت في حيازة الشركة في لندن. كان على Sharp قبول عدد من "التغييرات المهينة" أو ترك مستعمرة أطفاله فقيرة.

كان ويليام ويلبرفورس ، أكثر المناضلين شهرة ضد تجارة الرقيق ، متورطًا أيضًا في العبودية والتجارة ، وفقًا لكتاب قادم عنه وعن طائفة كلافام ، كتبته ، وهذا ما يحدث لي. بعد أن أمضى 20 عامًا من حياته في النضال ، بعد إصدار قانون الإلغاء في عام 1807 ، سمح لمستعمرة إلغاء عقوبة الإعدام في سيراليون ، والتي تمكنت طائفة كلافام من استخدام السخرة وشراء وبيع العبيد.

هذا ليس ادعاءً أقوم به من خلال الاستمتاع بمحاولة إسقاط رمز مُبالغ فيه ، وهو ربط أو اثنين. أنا من أشد المعجبين بويلبرفورس لدوره المركزي في الإنجاز المذهل في الإلغاء ، والذي لولا قدرته على التحمل لفشل بالتأكيد.

ولا يتعلق الأمر كذلك بالقراءة المفرطة بين سطور الأدلة الهزيلة. الحقائق واضحة بلا منازع من مخطوطات المكتب الاستعماري في مكتب السجل العام ، مهما كان التفسير الذي قد يضعه المرء عليها. إنها مجرد مسألة معلومات لم يلتقطها كتاب السيرة الذاتية لـ Wilberforce - وهي نقطة أوضحها دون أي غطرسة كبيرة ، حيث كنت أحدهم بنفسي.

تبدأ القصة قبل 15 عامًا من إلغاء تجارة الرقيق ، عندما أسس ويلبرفورس وطائفة كلافام مستعمرة سيراليون كجبهة جديدة في حملة الإلغاء - لإعادة توطين العبيد السابقين وإقامة تجارة مشروعة مع إفريقيا. استمروا في إدارتها بفعالية عندما أصبحت مستعمرة التاج عند إلغاء تجارة الرقيق في عام 1807.

بعد الإلغاء ، قامت البحرية البريطانية بدوريات في المحيط الأطلسي للاستيلاء على سفن العبيد. تم القبض على الطاقم ، ولكن ماذا تفعل مع الأسرى الأفارقة؟ بمعرفة ويلبرفورس وأصدقائه وموافقتهم ، تم نقلهم إلى سيراليون ووضعهم في السخرة في فريتاون.

كانوا يطلق عليهم "المتدربين" ، لكنهم كانوا عبيدًا. دفع حاكم سيراليون للبحرية مكافأة عن كل فرد ، وجعل بعض الرجال يعملون لصالح الحكومة ، وباع الباقي لملاك الأراضي. لقد قاموا بالعمل القسري ، تحت التهديد بالعقاب ، دون أجر ، وأولئك الذين فروا إلى القرى الأفريقية المجاورة للعمل مقابل أجر تم القبض عليهم وإعادتهم. تم "التخلي" عن النساء.

كان الاختلاف الوحيد الذي تميزت به التلمذة الصناعية عن العبودية هو أن مدتها القصوى هي 14 عامًا - وفي الواقع ، تم تحرير المتدربين بشكل عام قبل ذلك بكثير. لكن هذا يجعلها عبودية مؤقتة وليست دائمة.

ظهر أول تاج حاكم لسيراليون ، الملازم أول توماس بيرونيت طومسون ، عندما كان هذا جاريًا بالفعل. لقد كان أحد المدافعين عن إلغاء عقوبة الإعدام تحت حماية ويلبرفورس ، واختاره لهذا المنصب ، وكان منزعجًا مما كان يحدث. واشتكى من أن "هذه التلمذة الصناعية قد أدت أخيرًا بعد 16 عامًا من النضال الناجح إلى إدخال العبودية الفعلية إلى المستعمرة".

لقد ألغى بمفرده التلمذة الصناعية وحرر العبيد. نصحه ويلبرفورس بالذهاب بهدوء من أجل مسيرته المهنية ، وهو ما فعله بالفعل وأصبح في النهاية جنرالًا وعضوًا في البرلمان.

ماذا سنفعل من كل ذلك؟ لا يمكن لأي تفسير يتضمن أن ويلبرفورس فاسدًا ، أو غير مخلص في إلغائه ، أن يصمد. كميات هائلة من رسائله الخاصة وحتى المجلات الخاصة متاحة للجمهور ، وهي تكشف عن رجل يتمتع بنزاهة غير عادية وكراهية عنيدة ومستمرة للرق (وإن كانت عاطفية قليلاً).

المفتاح في اعتقادي هو أن نظام التلمذة المهنية تم تفويضه صراحة في قانون الإلغاء لعام 1807. أخبرت ويلبرفورس طومسون ، "أتمنى لو كان لدي وقت للخوض في التفاصيل فيما يتعلق بالصعوبات التي أجبرتنا على الإذعان لنظام التلمذة". وهو أمر محير ، لكنه يشير أيضًا إلى أن ويلبرفورس قد اتخذت قرارًا سياسيًا لدعمها كسياسة حكومية.

نظريتي هي أن ويلبرفورس وطائفة كلافام اعتقدا أن قانون الإلغاء لن يمر عبر مجلس اللوردات بدون شرط التلمذة الصناعية ، وبمجرد إقراره ، شعرت بواجب دعم النظام ضد تصرفات طومسون المنشقة.

ولكن إذا كان الأمر كذلك ، وإذا كان ويلبرفورس محقًا في أنه بدون التدريب المهني ، لن يتم تمرير مشروع قانون الإلغاء ، فسيترتب على ذلك أنه اتخذ الخيار الصحيح لدعمه. قبل الإلغاء ، كان البريطانيون يستعبدون 40 ألف أفريقي كل عام. بعد الإلغاء ، كان هناك عدة مئات منهم في السنة لا يزالون ينتهي بهم الأمر كعبيد في فريتاون.

إنها مفارقة مريرة وخيبة أمل ، لكن يبدو أن ويلبرفورس واجه الاختيار بين شرين ، واختار الأقل.


مقدمة

& quotIF نجحت النساء ، فزنا جميعًا & quot ؛ سفير النوايا الحسنة لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، مارتا دا سيلفا ، يخبر طلاب الجامعة أثناء زيارة لتعزيز تمكين المرأة (برنامج الأمم المتحدة الإنمائي / تي. ترينشارد)

لا تزال سيراليون من بين أفقر بلدان العالم ، حيث احتلت المرتبة 180 من أصل 187 دولة في مؤشر التنمية البشرية في عام 2011. وقد كان لعقود من التدهور الاقتصادي و 11 عامًا من الصراع المسلح عواقب وخيمة على الاقتصاد. لا يزال الفقر منتشرًا على نطاق واسع حيث يعيش أكثر من 60٪ من السكان على أقل من 1.25 دولار أمريكي في اليوم ، ولا تزال مستويات البطالة والأمية مرتفعة ، لا سيما بين الشباب. ومع ذلك ، فقد أحرزت سيراليون تقدمًا كبيرًا منذ نهاية الحرب الأهلية في عام 2002 ، حيث عززت السلام والديمقراطية وتحسين مؤشرات التنمية وسط ارتفاع معدلات النمو الاقتصادي.

تاريخ

في عام 1787 ، أسس المحسنون البريطانيون & quotProvince of Freedom & quot ، والتي أصبحت فيما بعد فريتاون ، وهي مستعمرة بريطانية للتاج والقاعدة الرئيسية لقمع تجارة الرقيق. بحلول عام 1792 ، انضم 1200 من العبيد المحررين من نوفا سكوتيا إلى المستوطنين الأصليين ، المارون. تمردت مجموعة أخرى من العبيد في جامايكا وسافرت إلى فريتاون في عام 1800. من خلال جهود رجال مثل ويليام ويلبرفورس وتوماس كلاركسون وجرانفيل شارب ، شكل اللورد مانسفيلد إدارة في عام 1806 ، والتي كان لها دور فعال في إلغاء الإمبراطورية البريطانية للترانس تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي. أنشأ البريطانيون قاعدة بحرية في فريتاون للقيام بدوريات ضد سفن الرقيق غير المشروعة. تم فرض غرامة قدرها 100 جنيه إسترليني عن كل عبد يتم العثور عليه على متن سفينة بريطانية.

في عام 1808 ، أصبحت سيراليون رسميًا مستعمرة التاج حيث تم نقل ملكية أراضي شركة Sierra Leone (المعروفة سابقًا باسم شركة St George’s Bay) إلى التاج. في عام 1833 ، أقر البرلمان البريطاني قانون التحرر وألغيت العبودية أخيرًا. بحلول عام 1855 ، استقر أكثر من 50000 من العبيد المحررين في فريتاون. يعيش المستوطنون العائدون من فريتاون ، المعروفين باسم كريوس ، اليوم في بلد متعدد الأعراق. على الرغم من أن اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية ، إلا أن لغة Krio منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد مما يسمح للمجموعات العرقية المختلفة بلغة مشتركة.

حصلت سيراليون على استقلالها عن البريطانيين في 27 أبريل 1961. منذ الاستقلال ، واجهت البلاد العديد من التحديات في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. من عام 1991 إلى عام 2002 ، دمرت سيراليون بسبب الحرب الأهلية بعد أن تدخلت مجموعة متمردة ، الجبهة الثورية المتحدة ، في محاولة للإطاحة بحكومة جوزيف موموه في البلاد. اتسم الصراع ، الذي استمر من عام 1991 إلى عام 2002 ، بأعمال وحشية بالغة وأسفرت عن مقتل أكثر من 50000 وتشريد أكثر من مليوني شخص. أسفرت عمليات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة والتدخل العسكري البريطاني اللاحق عن إعلان انتهاء الحرب في 18 يناير 2002. وقد خطت البلاد خطوات هائلة منذ توقف الصراع لتأسيس حكم جيد وتوطيد السلام والأمن ، وغالبًا ما يتم الاستشهاد بها على أنها قصة نجاح في بناء السلام.

التحديات

تلاميذ من المدرسة الثانوية الميثودية للبنات في فريتاون يقفون ضد الفقر في اليوم الدولي للقضاء على الفقر (برنامج الأمم المتحدة الإنمائي / جيم توماس)

على الرغم من التقدم المهم الذي حققته سيراليون في توطيد السلام وتعزيز الديمقراطية منذ نهاية الصراع في عام 2002 ، إلا أنها تحتل مرتبة متدنية في فئة التنمية البشرية ، حيث تحتل المرتبة 180 من أصل 187 دولة ومنطقة. بينما ارتفع متوسط ​​العمر المتوقع من 39 عامًا في عام 2000 إلى 48 عامًا في عام 2012 ، يعيش حوالي 60 ٪ من السكان تحت خط الفقر الوطني.

على الرغم من أن سيراليون قد شهدت نموًا اقتصاديًا إيجابيًا في العقد الماضي ، إلا أن البلاد لا تزال تعتمد بشكل كبير على المساعدات ، حيث يتم تمويل حوالي 50 ٪ من برامج الاستثمار العام من الموارد الخارجية. لا يزال التضخم مرتفعا بسبب العوامل الداخلية والاضطرابات الخارجية ، بما في ذلك ارتفاع أسعار الغذاء والوقود. على الرغم من تحسين تعبئة الإيرادات المحلية ، بما في ذلك من خلال إدخال ضريبة السلع والخدمات ، اتسع العجز المالي في عام 2011 بسبب ارتفاع فاتورة الأجور ، ودعم الوقود ، والإنفاق على مشاريع البنية التحتية.

هناك مجموعة من العوامل تعرقل المزيد من الانتعاش الاقتصادي للبلاد. وتشمل هذه الهياكل الاقتصادية غير المتغيرة إلى حد كبير مع مستويات منخفضة من الإنتاجية ، مع بقاء الزراعة الدعامة الأساسية للاقتصاد (46 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي) وتوفير فرص العمل لحوالي 75 ٪ من التفاوتات السكانية المتزايدة بسرعة في متوسط ​​العمر المتوقع والجنس والتعليم و الدخل من أوجه القصور في البنية التحتية غير الكافية ، وسوء الصيانة في مناخ الأعمال على الرغم من المكاسب الأخيرة ، ونتيجة لهذه العوامل ، قطاع خاص صغير.

يشكل الشباب ، الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 35 سنة ، ثلث سكان سيراليون ، وكانت بطالة الشباب من الأسباب الجذرية الرئيسية لاندلاع الصراع الأهلي في سيراليون. ما يقرب من 70 ٪ من الشباب يعانون من البطالة المقنعة أو العاطلين عن العمل ويقدر عدد الشباب اليوم بنحو 800000 يبحثون بنشاط عن عمل. علاوة على ذلك ، لا تزال الأمية تمثل تحديًا مستمرًا ، كما أن الشباب الذين يفتقرون إلى المهارات والتعليم يجدون صعوبة بالغة في التنافس على الوظائف المحدودة المتاحة.

تبلغ قيمة مؤشر عدم المساواة بين الجنسين في سيراليون 0.662 ، لتحتل المرتبة 137 من أصل 146 دولة في عام 2011 ، مما يعكس عدم المساواة بين الجنسين في الصحة الإنجابية والتمكين والنشاط الاقتصادي. في سيراليون ، تشغل النساء 13.2٪ من المقاعد البرلمانية وحصلت 9.5٪ من النساء البالغات على مستوى تعليمي ثانوي أو أعلى مقارنة بـ 20٪ من نظرائهن من الرجال. من بين كل 100 ألف ولادة حية ، تموت 970 امرأة لأسباب تتعلق بالحمل.

كما يتهدد التعافي والتنمية التعرض لتغير المناخ والكوارث الطبيعية. سيؤدي تغير المناخ إلى انخفاض غلة المحاصيل الحيوية ، وربما خسارة سنوية تتراوح بين 600 مليون دولار و 1.1 مليار دولار في عائدات المحاصيل بحلول نهاية القرن. تتعرض موارد المياه والتربة والغابات للتهديد بسبب النمو السكاني ، واعتماد استهلاك الطاقة على الكتلة الحيوية (80٪ من الإجمالي) ، وأنشطة التعدين غير المستدامة ، وتلوث الأنهار ، والطلب المتزايد من الأعمال التجارية الزراعية ، مما أدى إلى إزالة الغابات على نطاق واسع (3000 هكتار سنويًا) ) وزيادة التعرض لتآكل التربة والانهيارات الأرضية.

نجاحات

لقد أحرزت سيراليون تقدما كبيرا خلال العقد الماضي فيما يتعلق بالانتعاش بعد الصراع وهي الآن تسير بثبات على الطريق نحو زيادة توطيد السلام والديمقراطية والتنمية المستدامة طويلة الأجل. كان الأداء الاقتصادي لسيراليون في فترة ما بعد الصراع قويا. انتعش النمو في الناتج المحلي الإجمالي من 4.5٪ في عام 2010 إلى 5.3٪ في عام 2011 ، مع مساهمات إيجابية من جميع قطاعات الاقتصاد. من المتوقع أن يتوسع الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي بنسبة مذهلة تبلغ 50٪ في عام 2012 ، مدفوعة بقفزة في إنتاج خام الحديد ، ولكن حتى بدون ذلك من المتوقع أن ينمو الاقتصاد بنسبة 6٪ سنويًا في المتوسط ​​خلال الفترة 2012-2014.

مع النجاح في إجراء الانتخابات العامة لعامي 2002 و 2007 ، وانتخابات المجالس المحلية في عام 2008 ، وعدد من الانتخابات الفرعية التي أجريت في السنوات الأخيرة ، حققت سيراليون مكاسب مهمة في تعزيز ديمقراطيتها في فترة ما بعد الصراع والتقدم نحو تحقيق الاكتفاء الذاتي إدارة نظامها الانتخابي. في 17 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012 ، أجرت هيئات إدارة الانتخابات في سيراليون انتخابات رئاسية وبرلمانية ومجالس محلية حرة ونزيهة وسلمية ، وكانت المرة الأولى التي تقوم فيها لجنة الانتخابات الوطنية بدور قيادي في تنظيم وتنفيذ عمليات الاقتراع. كان الإقبال المرتفع للناخبين ، حيث مارس 87٪ من الناخبين المؤهلين حقهم ، علامة واضحة على التزام الدولة القوي بالسلام المستمر والحكم الرشيد والتنمية.

تم تحسين الأطر والقدرات المؤسسية اللازمة لتأمين قدر أكبر من السلام واحترام حقوق الإنسان في السنوات الأخيرة ، على سبيل المثال ، من خلال استخدام مناهج إبداعية مثل "محاكم السبت" التي تساعد على معالجة التراكم الكبير في القضايا الجنسية والقائمة على النوع الاجتماعي. حالات العنف في البلاد. كدليل على التزامها بتقليص الفجوة بين الجنسين وتمكين المرأة ، أدخلت الحكومة ثلاثة قوانين جنسانية في عام 2007 (قانون العنف المنزلي لعام 2007 ، وقانون أيلولة التركات لعام 2007 ، وقانون تسجيل الزواج العرفي والطلاق لعام 2007) وقدم الرئيس دعمه إلى الحملة الوطنية لحصة لا تقل عن 30٪ من النساء في مواقع صنع القرار السياسي.

كان التزام الحكومة بإصلاح القطاع العام واعدًا ، وتم تقديم مجموعة من التدابير التي تجمع خبراء الشتات ، وتدريب وتعيين خبراء تقنيين متوسطي المستوى ، وتنفيذ إدارة الأداء وأنظمة تعاقد الأداء. بالإضافة إلى ذلك ، أدى تحسين الحكم المحلي وممارسات التنمية الاقتصادية المحلية إلى زيادة الإيرادات على مستوى المجالس المحلية ، وعززت وزارة الحكم المحلي والتنمية الريفية عملها من خلال إنشاء الرابطة الوطنية للمجالس المحلية.

أخيرًا ، كان إنشاء اللجنة الوطنية للشباب في عام 2010 خطوة أولى مهمة في البدء في عكس الاتجاه السلبي لعمالة الشباب في ضوء دورها التنسيقي في التخطيط الاستراتيجي وتطوير السياسات لخلق المزيد من فرص عمل الشباب في سيراليون.


حول سيراليون: التاريخ

منذ أكثر من ستة قرون ، قررت القبائل من الداخل الأفريقي الاستقرار في الغابة البكر ، حيث ستحميه الجبال من جانب والبحر من الجانب الآخر. ربما كانوا أسلاف رhe Limbas ، أقدم مجموعة عرقية في سيراليون ، و Bulom الساحلية (Sherbro) ، و Tine ، والأشخاص الذين يتحدثون Mande بما في ذلك Vai و Loko و Mende.

كان البحارة البرتغاليون من بين أوائل الأوروبيين الذين اكتشفوا موقع ما يعرف الآن بفريتاون. مع زيادة النفوذ الأجنبي ، بدأت التجارة بين السكان المحليين والأوروبيين في شكل نظام مقايضة. بدأ البريطانيون في الاهتمام بسيراليون وفي عام 1672 أنشأت الشركة الملكية الأفريقية حصونًا على جزر بونس ويورك للتجارة. مع ظهور تجارة الرقيق ، أصبح الإنسان السلعة الرئيسية في السوق. تم بيع السكان الأصليين كعبيد. في الواقع ، أصبحت جزيرة بونس مكانًا رئيسيًا لنقل العبيد إلى أوروبا وأمريكا.

من خلال جهود بعض المحسنين البريطانيين ، تم إلغاء العبودية في إنجلترا. أُنشئت قاعدة بحرية في فريتاون لاعتراض سفن الرقيق وأيضًا لتكون بمثابة مستوطنة للعبيد المحررين في عام 1787. وسميت هذه المستوطنة "مقاطعة الحرية". وبحلول عام 1792 ، تم إرسال 1200 عبد إلى فريتاون من نوفا سكوتيا وعدد كبير من العبيد. رقم من مارون في القرن التاسع عشر للانضمام إلى المستوطنين الأصليين من إنجلترا. بعد بضع سنوات في عام 1808 ، أصبحت المستعمرة رسميًا مستعمرة للتاج البريطاني. بدأت التجارة بين السكان الأصليين والمستوطنين. مهد هذا الباب للبريطانيين للتسلل إلى المحمية - أصبحت الحاجة إلى تمديد حكمهم ضرورية. في عام 1896 ، تم إعلان الحماية. أصبحت الدولة بعد ذلك كيانًا واحدًا له تاريخ وثقافة ولغة مشتركة تسمى krio والتي استدعت من الفتوة واللغات المختلطة للعديد من المستوطنين والتجار الآخرين. أصبحت اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية.

أثناء الاستعمار البريطاني ، عملت سيراليون كمقر للحكومة للمستعمرات البريطانية الأخرى على طول الساحل الغربي لأفريقيا. تأسست أول كلية للتعليم العالي جنوب الصحراء في عام 1827. تشتهر البلاد بإنجازاتها المبكرة في مجالات الطب والقانون والتعليم التي اكتسبت اسم "أثينا غرب إفريقيا".

في عام 1787 ، أسس المحسنون البريطانيون "مقاطعة الحرية" التي أصبحت فيما بعد فريتاون ، مستعمرة التاج البريطاني والقاعدة الرئيسية لقمع تجارة الرقيق. بحلول عام 1792 ، انضم 1200 من العبيد المحررين من نوفا سكوتيا إلى المستوطنين الأصليين ، المارون ، مجموعة أخرى من العبيد ، تمردوا في جامايكا وسافروا إلى فريتاون في عام 1800.

من خلال جهود رجال مثل ويليام ويلبرفورس وتوماس كلاركسون وجرانفيل شارب ، شكل اللورد مانسفيلد إدارة في عام 1806 ، والتي كان لها دور فعال في إلغاء الإمبراطورية البريطانية لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي (1807). أنشأ البريطانيون قاعدة بحرية في فريتاون للقيام بدوريات ضد سفن الرقيق غير المشروعة. تم فرض غرامة قدرها 100 جنيه إسترليني عن كل عبد يتم العثور عليه على متن سفينة بريطانية.

في عام 1808 ، أصبحت سيراليون رسميًا مستعمرة التاج حيث تم نقل ملكية الأراضي الخاصة بشركة سيراليون (المعروفة سابقًا باسم شركة سانت جورج باي) إلى التاج. كرست المستعمرة لإظهار مبادئ المسيحية والحضارة والتجارة.

في عام 1833 أقر البرلمان البريطاني قانون التحرر ، وألغيت العبودية في عام 1883 أخيرًا. لم تصدر الولايات المتحدة التعديل الثالث عشر الذي يلغي العبودية حتى عام 1865.

بحلول عام 1855 ، استقر أكثر من 50000 من العبيد المحررين في فريتاون. يعيش المستوطنون الذين أعيدوا إلى وطنهم في فريتاون ، المعروفين باسم كريوس ، في بلد متعدد الأعراق. على الرغم من أن اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية ، إلا أن لغة Krio منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد مما يسمح للمجموعات القبلية المختلفة بلغة مشتركة.

أثناء الاستعمار البريطاني ، عملت سيراليون كمقر للحكومة للمستعمرات البريطانية الأخرى على طول الساحل الغربي لأفريقيا. تأسست أول كلية للتعليم العالي جنوب الصحراء في عام 1827. تشتهر البلاد بإنجازاتها المبكرة في مجالات الطب والقانون والتعليم التي اكتسبت اسم "أثينا غرب إفريقيا".

حصلت سيراليون على استقلالها في 27 أبريل 1961 وحصلت على وضع جمهوري في التاسع من أبريل عام 1971. منذ الاستقلال ، حدثت العديد من التغييرات في المجالات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

تسبب اندلاع الحرب في سيراليون في انتكاسة للعديد من المناطق في البلاد. بدأ الصراع فى سيراليون فى مارس 1991 عندما شن مقاتلو الجبهة الثورية المتحدة حربا من شرق البلاد بالقرب من الحدود مع ليبيريا للاطاحة بالحكومة. وبدعم من مجموعة المراقبين العسكريين (ECOMOG) التابعة للمجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا (ECOWAS) ، حاول جيش سيراليون في البداية الدفاع عن الحكومة ، ولكن في العام التالي ، أطاح الجيش نفسه بالحكومة. واصلت الجبهة المتحدة الثورية هجماتها.

في 18 يناير 2002 ، تم إعلان انتهاء الحرب في سيراليون رسميًا.


سيرا ليون

في الثمانينيات ، انضم العديد من السيراليونيين إلى الكنيسة بينما كانوا يعيشون في بلدان أخرى. بعد العودة إلى سيراليون واكتشاف أن الكنيسة لم يتم تأسيسها هناك بعد ، عمل هؤلاء المؤمنون الذين تحولوا إلى المسيحية - بمن فيهم مايكل سامورا ، وباي سما سانكوه ، وإليزابيث جوديث بانغورا ، ومونيكا أورليانز ، وكريستيان جورج - بشكل مستقل لبناء الكنيسة في البلاد. في عام 1988 وصل أول المبشرين إلى سيراليون ، وسرعان ما تم إنشاء فرع في فريتاون.

عندما امتدت الحرب من ليبيريا إلى سيراليون عام 1991 ، تم إجلاء المبشرين. Just over 1,000 members were living in the country at the time. For nearly 11 years, as they endured violence and hunger, members put their trust in God and were “supported in their trials, and their troubles, and their afflictions” (Alma 36:3). They continued to meet often, support and uplift one another, and preach the gospel to their neighbors. By the end of the war in 2002, Church membership had grown more than fourfold to nearly 5,000.

In the decade after the war—despite ongoing regional conflict and the Ebola epidemic—growth continued and a stake was created in Freetown. Just five years later, nearly 20,000 members of the Church were living in five stakes and four districts in Sierra Leone.


الناس والمواقع والحلقات

*On this date in 1787 the Sierra Leone Creole people (or Krio people) are affirmed. They are an ethnic group whose decedents are the Creole people of African America.

They are also west Indian, and Liberated African slaves who settled in the Western Area of Sierra Leone between 1787 and about 1885. The colony was established by the British, supported by abolitionists, under the Sierra Leone Company as a place for freedmen. The settlers called their new settlement Freetown. In the 21 st century, the Creoles comprise about 2% of the population of Sierra Leone. Like Americo-Liberian in Liberia, Creoles have varying degrees of white-European ancestry. This was due to the close historical relations between the ethnicity's through decades of indenture, slavery sexual abuse, and voluntary unions and marriages in North America. Some have Native American ancestry as well. In Sierra Leone, some of the settlers intermarried with other English or Europeans. Through the Jamaican Maroons, some Creoles probably also have indigenous Jamaican Amerindian Taíno ancestry.

The Americo-Liberians and the Creoles are the only recognized ethnic group of African American, Liberated African, and West Indian descent in West Africa. The Creole culture is primarily westernized. The only Sierra Leonean ethnic group whose culture is similar (in terms of its integration of Western culture) are the Sherbro, who had developed close connections with Europeans and English traders from the early years of contact. The Creoles as a class developed close relationships with the British colonial power some were educated in British institutions and advanced to leadership positions in Sierra Leone under British colonialism. Due to this history, the vast majority of Sierra Leone Creoles have European first names and/or surnames. Many have both British first names and surnames. The vast majority of Creoles live in Freetown and its surrounding Western Area region of Sierra Leone. They are also primarily Christian. From their mix of peoples, the Creoles developed what is now the native Krio language (a mixture of English, indigenous West African languages, and other European languages). It has been widely used for trade and communication among ethnic groups and is the most widely spoken language in Sierra Leone.

Scholars such as Olumbe Bassir and Ramatoulie O. Othman distinguish between the Oku and the Creoles. By contrast, the Oku are principally of Yoruba descent and have traditionally maintained strong Yoruba and Muslim traditions. They also have more traditional African culture, and widely practice formal polygamy and, to a significant extent, practice female genital mutilation. The Creoles settled across West Africa in the nineteenth century in communities such as Limbe, Cameroon, Conakry, Guinea, Banjul, Gambia, Lagos, Nigeria, Abeokuta, Calabar, Accra, Ghana, Cape Coast, Fernando Pó. The Krio language of the Creole people influenced other pidgins such as Cameroonian Pidgin English, Nigerian Pidgin English, and Pichinglis. Thus, the Aku people of the Gambia, the Saro of Nigeria, Fernandino people of Equatorial Guinea, are sub-ethnic groups or direct descendants of the Sierra Leone Creole people.

In 1787, the British helped 400 freed slaves, primarily African Americans freed during the American Revolutionary War who had been evacuated to London, and West Indians and Africans from London, to relocate to Sierra Leone to settle in what they called the "Province of Freedom." Some had been freed earlier and worked as servants in London. Most of the first group died due to disease and warfare with indigenous Black Africans. About 64 survived to settle Granville Town. In 1792, they were joined by 1200 Black Loyalists from Nova Scotia these were former Black slaves and their descendants. Many of the adults had left rebel owners and fought for the British in the Revolutionary War. The Crown had offered them freedom who left rebel masters, and thousands joined the British Army. The British resettled 3,000 of the Blacks in Nova Scotia, where many found the climate and racial discrimination harsh.

More than 1200 volunteered to settle in the new colony of Freetown, which was established by British abolitionists. In 1800, the British also transported 550 Maroons, militant escaped slaves from Jamaica, to Sierra Leone. After Britain and the United States abolished the international African slave trade beginning in 1808, they patrolled off the continent to intercept illegal shipping. The British resettled Liberated Africans from slave ships at Freetown. The Liberated Africans included people from the Yoruba, Igbo, Efik, Fante, and other ethnicities of West Africa. Some members of Temne, Limba, Mende, and Loko groups, indigenous Sierra Leone ethnicities, were also among the Liberated Africans resettled at Freetown they also assimilated into Creole culture. Others came to the settlement voluntarily, seeing opportunities in Creole culture in the society.

On the voyage to Sierra Leone, 96 passengers died. However, enough survived to establish and build a colony. Seventy white women accompanied the men to Sierra Leone, they were most likely wives and girlfriends of the Black settlers. Their colony was known as the "Province of Freedom" and their settlement was called "Granville Town"' after the English abolitionist Granville Sharp. The British negotiated for the land for the settlement with the local Temne chief, King Tom. However, before the ships sailed away from Sierra Leone, 50 white women had died, and about 250 remained of the original 440 who left Plymouth. Another 86 settlers died in the first four months. Although initially there was no hostility between the two groups, after King Tom's death the next Temne chief retaliated for a slave trader's burning of his village. He threatened to destroy Granville Town. The Temne ransacked Granville Town and took some Black Poor into slavery, while others became slave traders.

In early 1791 Alexander Falconbridge returned, to find only 64 of the original residents (39 black men, 19 Black women, and six white women). The 64 people had been cared for by a Greek and a colonist named Thomas Kallingree at Fourah Bay, an abandoned African village. There the settlers reestablished Granville Town. After that time, they were called the "Old Settlers". By this time the Province of Freedom had been destroyed Granville Sharp did not lead the next settlement movement. Sierra Leone gain Independence in 1961. The national language of Sierra Leone is English. In addition to English, the Krios also speak a distinctive creole language named after their ethnic group.

In 1993, there were 473,000 speakers in Sierra Leone (493,470 in all countries) Krio was the third-most spoken language behind Mende (1,480,000) and Themne (1,230,000). In the 21 st century, The Creole homeland is a mountainous, narrow peninsula on the coast of west Africa. The whole of Sierra Leone covers some 72,500 square kilometres. At its northern tip lies Freetown, the capital. The peninsula's mountain range is covered by tropical rain forests split by deep valleys and adorned with impressive waterfalls. White sand beaches line the Atlantic coast.


SHORT HISTORY

The name Sierra Leone dates back to the year 1462 when the Portuguese discoverer, Pedro Da Cintra discovered the peninsular mountain when he sailed along the west coast of Africa. Some say he named the peninsula, ’Sierra Lyoa’ (Lion mountain), after what he thought was the roar of lions on the mountains. Other say, it was the shapes of the mountain that influenced the name. An English sailor later changed the name to ’Sierra liona’, which later became Sierra Leone.

Earlier on, African clans’ people had lived in the forests where they were said to have been protected by the mountains on one side and the ocean on the other side. They were presumably the fore fathers of the Limba people, the oldest tribe in Sierra Leone. There existed the coastal tribe of the Bullom (Sherbros), the Temne, the Mende, Loko and so on.

After Pedro Da Cintra’s discovery, foreign influence in the region, through commercial activities between the local people increased. In 1672 the British establishes the Royal African Company commercial centre on Bunce Island and York. This started the trade in humans, which later became the slave trade. Bounce Island became one of the main transit points for the transshipment of African slaves to Europe and the Americas.

British Colonialism

Britain abolished slavery and established a marine base in Freetown. The city became a settlement for freed slaves in 1787 and Freetown was named the ’Province of Freedom’. In 1792, 1200 freed slaves from Nova Scotia were reunited with a number of Maroons. Freetown became a British crown colony in 1808, and trade between the Indians and the settlers started. This paved the way for British expansion of further territories. And, Freetown was later declared a protectorate in 1896.

During the British rule, Sierra Leone was used as a centre of administration for other colonies along the west coast of Africa. Fouray Bay College was established in 1827, and was then the first college for higher education in sub Saharan Africa. English speaking Africans came to Sierra Leone to obtain higher education, and Sierra Leone was dubbed the ”The Athens of Africa” for it early practice in medicine, lag etc.

Sierra Leoneans revolted many time against British colonialism, and the country was later granted her independence on the 27 of April 1961. During the first Prime Minister, Sir Milton Margai, the newly independent Sierra Leone became parliamentary rule. But, in 1971, the country became a republic. A civil war broke out in 1991 and Sierra Leone was plunged into her darkest period. Peace was restored in 2002 and the country since then become a force to reckon with in the region


Darwin Project

This project was put on hold due to the outbreak of Ebola and then incorporated into the Darwin Initiative Funded project 'Alternative livelihood opportunities for marine protected areas fisherwomen' that started in 2014 and finished in 2018. For more information and the final report visit: darwininitiative.org.uk.

Now the project has finished the Whitstable Oyster Fishery Company has committed to fund the next five years of the Bonthe Oyster Festival, one of the projects successful outcomes, and associated activities to ensure this important work continues.

We want to fund more work in Sierra Leone so have also committed to give 1 penny from every oyster sale in Whitstable from 1st May 2019, so every one of our oysters you eaten in whitstable will help in a small way to a more sustainable future for Fisherwomen in the Sherbro river estuary.

'Jena Bacong, 40, collecting mangrove oysters with machete in dugout canoe near Bonthe Island. She has 8 children, one of which died recently and a husband who is too ill to work. She must hire the canoe each day to collect oysters which are her only source of income.'
Sunday Times September 2018

From Whitstable to Sierra Leone we are trying to promote a sustainable future through oysters


Sierra Leone Company - History

Sierra Mineral Holdings 1 Limited,
52 Wellington St., Freetown Sierra Leone

تاريخ

Sieromco, a subsidiary of Alusuisse, mined bauxite in the concession for more than 32 years, from 1963 until operations were suspended in January 1995 due to internal conflict in Sierra Leone.

In late 2001, SRL, a subsidiary of Titanium Resources Group Ltd, (TRG), acquired the former assets of Sieromco and was granted an exploration license regarding the restart of bauxite operations.

On 10 December 2001 SRL assigned the exploration license to SML and sold to them the Sieromco assets, which comprised of washing.

تاريخ

Sieromco, a subsidiary of Alusuisse, mined bauxite in the concession for more than 32 years, from 1963 until operations were suspended in January 1995 due to internal conflict in Sierra Leone.

In late 2001, SRL, a subsidiary of Titanium Resources Group Ltd, (TRG), acquired the former assets of Sieromco and was granted an exploration license regarding the restart of bauxite operations.

On 10 December 2001 SRL assigned the exploration license to SML and sold to them the Sieromco assets, which comprised of washing plant, workshops, earthmoving and haulage equipment, residential facilities, port facilities and marine fleet.

SML completed the restart feasibility study in May 2003 and was successfully presented and accepted by the Sierra Leone Government and a Mining License was issued.

The Operator and mining contract was assigned to PW Mining International, an internationally renowned mining contractor with off-take agreements. Bauxite mining commenced in 2006 and continued till November 2010 at Gondama under the guidance and management of PW Mining.

In July 2008, Vimetco N.V., the global producer of primary and processed Aluminium products, acquired the whole of the issued share capital of Global Aluminium from Titanium Resources Group Ltd. PW Mining International continued to be the managing operator with Vimetco as the new owners until 15th November 2010. This operator contract was then terminated and Vimetco introduced their own mine management and production team. Thus Vimetco moved away from contractor management portfolio to an owner management philosophy.

Contact Office:

Sierra Mineral Holdings 1 Limited,
52 Wellington Street, Freetown
Republic of Sierra Leone, West Africa

OPERATIONAL SITES:

Sierra Mineral Holdings 1 Limited,
Gondama Plant Site & Nitti Port Harbour,
Moyamba District, Southern Province,
Sierra Leone, West Africa


Sierra Leone at 60, The SLPP at 70: Our Collective History and Future

The full glare of the local and international media is fixed on Sierra Leone as she celebrates 60 years of Independence. At the same time, our party commemorates 70 years of quality existence as the Sierra Leone Peoples Party (SLPP) was formed exactly ten years prior to the date Sierra Leone attained its Independence as a Nation. As a political party, our founding fathers’ reflections about the destiny of our people (Sierra Leoneans) led to the establishment of our party in 1951.

The history of Sierra Leone’s Independence and the SLPP are inextricably conjoined. As the country marks 60 years of Independence, the Executive and Members of the SLPP wish the government and people of Sierra Leone a peaceful and joyous celebration. As a nation, we have shown resilience and fortitude to rise from the ashes of destruction of civil war and bad governance and on to the path of greatness.

The peaceful struggle for and attainment of Independence was made possible by the savvy and dexterous leadership of the SLPP under Sir Milton Margai. The progressive path to sustainable development that the SLPP administration of Sir Milton Margai fashioned for Sierra Leone was interrupted by over two decades of a disastrous political dictatorship (1978-1992) that created the foundations for state failure and a brutal civil war (that lasted for a decade: 1991-2002). In 1996, the people of Sierra Leone elected the SLPP administration of President Ahmed Tejan Kabbah. The President Kabbah-led SLPP administration ended the civil war and set the country on a path to a people-centered economic development and pro-democracy institutional reforms. However, this glorious path to postwar development was interrupted by a failed political leadership between 2007 and 2017. But we would want to remind all well-meaning Sierra Leoneans that the dreams of our Founding Fathers are still alive and that no adversity would stop us from moving towards development.

70 years of political existence has seen the good, the bad and the ugly, but as a party we have risen from despair to hope from dejection to aspiration and from the nadir of hopelessness to the apex of administration. In those 70 years our party brought forth to our nation, an Independence that was intended to catapult the country to heights others have attained. We were stopped in our tracks by the murky and uncertain political dynamics of our society. Nevertheless, we are proud of our immeasurable and invaluable contribution to the development of our country.

The best moments of Sierra Leone have been under the SLPP administrations – past and present. Apart from gaining Independence for our country, it is the SLPP government that ended the eleven years bloody internecine strife that claimed the lives of thousands of our innocent compatriots. It is the SLPP that created the most enviable and viable institutions that this country can boast of. From the Sierra Leone Ports Authority to the National Social Security and Insurance Trust to name but a few, the SLPP has always shown a belief in building strong institutions. These and many more are the lasting legacies of SLPP administrations.

As the country commemorates 60 years of Independence, and the Party celebrates 70 years of existence, let us have faith in President Bio’s SLPP administration. His administration is on the right track and set to hoist us to the pinnacle of success. With the SLPP, under President Bio, quality education is assured. The fight against corruption has won Sierra Leone international admiration. We are rebranding our country’s image internationally. The world is looking towards Sierra Leone for leadership in the fight against COVID19. We are building strong institutions. We are committed to the rule of law and the Independence of the judiciary. We are accountable and transparent. We promised and delivered press freedom. Gender equality is becoming a reality. Youth empowerment/employment is assured under the SLPP. We reject violence and are committed to peace and national cohesion.

To the general membership of the SLPP, the Executive recognizes your sacrifices. We celebrate our collective quest to build upon the legacies of our founding fathers. Like the election manipulations of 1967 and 1977 that our founding fathers experienced, we had also endured the ignominy election manipulations in 2007 and 2012. Yet, we survived it and prevailed in 2018 because, like our founding fathers, we believe the electoral victory of the SLPP is a victory for Sierra Leone. نعم! Our founding fathers persevered the indignation of proscription in 1978 after the orchestrated enactment of a One-Party Bill in Parliament that year. Yet, they did not give up. So we must not give up we should not give in to the unhelpful tactics of our opponents. We should peacefully resist all the dirty tricks in the books of our opponents. Unlike our opponents, we did not win elections through dirty tricks. It was hard work and a commitment to build a sustainably developed Sierra Leone that led to our bouncing back to power in 2018. We should remain committed in our quest to provide hope for all Sierra Leoneans. Let us continue to hold the moral high ground and lay the foundation for decency in our body politic. We should play our part to ensure that His Excellency President Julius Maada Bio succeeds in his efforts to create a united, gender-equal, corruption-free, peaceful, and sustainably developed Sierra Leone.

Finally, the Executive and the General Membership of the Sierra Leone People’s Party wish to congratulate His Excellency the President and his Government, our Chiefs, Community Leaders, the women, men, and children of Sierra Leone on this commemorative occasion of 60 years of nationhood, and 70 years of the SLPP’s founding.

We congratulate the people of Sierra Leone for their patience and resilience over the decades. We entreat them to be hopeful that the present SLPP government will uplift them and change the narratives in Sierra Leone.

Happy 60th Independence Anniversary!

Happy 70th SLPP Anniversary!

Long live Sierra Leone!

Long live SLPP!

_____________________________
Umaru Napoleon Koroma
Secretary General


شاهد الفيديو: دول ومعالم. بماذا تشتهر سيراليون. #99


تعليقات:

  1. Salem

    أعتقد، أنك لست على حق. أنا متأكد. أقترح ذلك لمناقشة. اكتب لي في رئيس الوزراء ، سوف نتحدث.

  2. Dylan

    لا تخدع في هذا الصدد.

  3. Bat

    عصر المدونات الجيدة يقترب من نهايته. وسرعان ما سيمتلئون جميعًا بالتعليقات القذرة. خف أيها المؤمن الصغير ، لأن هذا قريب جدًا!

  4. Alistair

    أعتقد أن الأخطاء ارتكبت. دعونا نحاول مناقشة هذا. اكتب لي في PM.

  5. Mukki

    انت لست على حق. أنا متأكد. سنناقشها. اكتب في رئيس الوزراء.



اكتب رسالة