سيباستيان جوستينيان

سيباستيان جوستينيان


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

وُلد سيباستيان جوستينيان ، ابن مارينو جوستينيان في البندقية عام 1460. وكان سفير البندقية في المجر (1500–03) ، وكان سفيراً لفترة وجيزة لبولندا عام 1505 ، قبل أن يصبح حاكماً لبريشيا عام 1509 ، وإليريا عام 1511.

في ديسمبر 1514 ، تم تعيين جوستينيان سفيراً في إنجلترا. وقد زعم كاتب سيرته الذاتية ، باري كوليت ، أن: لقد كان منصبًا حاسمًا له مهمتان مزدوجتان تتمثلان في تطوير الروابط التجارية ، وبشكل أكثر إلحاحًا ، تثبيط التحالف الأنجلو-هابسبورغ القادم ضد فرنسا والبندقية ، وتعزيز العلاقات الأنجلو البندقية الفرنسية. كان أسلوبه الدبلوماسي شخصيًا للغاية ، حيث اشتمل على اجتماعات متكررة مع الملك وولسي والأشخاص المؤثرين ، وكان مضيافًا بسخاء ... . "(1)

قام جون لينكولن ، تاجر سلع مستعملة في لندن ، بإقناع الدكتور بيل ، نائب كنيسة القديسة ماري في سبيتالفيلدز ، بالوعظ ضد الأجانب في خطبته في أسبوع عيد الفصح لعام 1517. وافق بيل على جماعة كبيرة في الحقول خارج واستنكر المدينة "الأجانب الذين سرقوا أرزاق الإنجليز وأغوا زوجاتهم وبناتهم ، وقال إنه حتى الطيور طردت المتطفلين من أعشاشها ، وأنه يحق للرجال القتال من أجل وطنهم ضد الأجانب". (2)

قال سيباستيان جوستينيان: "بعد عيد الفصح ، قام واعظ معين ، بتحريض من أحد مواطني لندن ، بالوعظ كالمعتاد في الحقول ، حيث اعتادت المدينة بأكملها الاجتماع مع القضاة. لقد أساء معاملة الغرباء في المدينة ، وعاداتهم وتقاليدهم ، زاعمين أنهم لم يحرموا الإنجليز من صناعتهم والأرباح الناشئة عنها فحسب ، بل أساءوا إلى مساكنهم بأخذ زوجاتهم وبناتهم. وبهذه اللغة المليئة بالسخط وأكثر من ذلك بكثير ، أزعج بشدة الجماهير بأنهم هددوا بتقطيع الغرباء ونهب منازلهم في الأول من مايو ". (3)

كتب إدوارد هول ، وهو طالب يبلغ من العمر عشرين عامًا: "كان تعدد الغرباء عظيماً عن لندن لدرجة أن فقراء الإنجليز كان بإمكانهم الحصول على أي لقمة العيش ... كان الأجانب ... فخورون جدًا لدرجة أنهم احتقروا وسخروا واضطهدوا الإنجليز التي كانت بداية الضغينة ... قال الجنوة والفرنسيون وغيرهم من الغرباء وتفاخروا بأنهم في صالح الملك ومجلسه لدرجة أنهم لم يفعلوا شيئًا من قبل حكام المدينة ... عاش الحرفيون العاديون ، ولم يتمكنوا من الحصول على أي عمل للعثور عليهم ، وزوجاتهم ، وأطفالهم ، لأنه كان هناك عدد من الحرفيين الغرباء الذين سلبوا كل الأحياء بطريقة ". (4)

في 28 أبريل 1517 ، نشر جون لينكولن مشروع قانون على أحد أبواب كاتدرائية القديس بولس ، يشكو من أن "الأجانب" حظوا بتأييد كبير من الملك والمجلس. وزعمت أن "الأجانب" "اشتروا الصوف لتفكيك الإنجليز". سيباستيان جوستينيان ذهب لمقابلة الكاردينال توماس وولسي بشأن مخاوفه. أرسل إلى عمدة لندن وأخبره أن "شبابك المشاغبين سينهضون ويضايقون الغرباء". (5)

ذهب جوستينيان لرؤية هنري الثامن في قصر ريتشموند في 29 أبريل ليخبره أنه سمع شائعات مفادها أن "الناس سوف ينهضون ويقتلون الأجانب في عيد العمال. ووعد هنري بحماية جميع الأجانب. وأمر الكاردينال وولسي رئيس البلدية ورئيس البلدية يقوم ضباط المدينة بفرض حظر تجول عشية عيد العمال ، عندما تتجمع حشود كبيرة دائمًا وتحدث المتاعب في بعض الأحيان. [6)

قام السير توماس مور ، وكيل شرطة لندن ورجاله ، بدوريات في الشوارع في تلك الليلة. قام بعض المتدربين الشباب بخرق حظر التجول وعندما حاول أحد الضباط القبض على أحدهم ، اندلعت أعمال شغب. واتهم رجال مور مثيري الشغب بعصيهم. وهذا ما جعلهم أكثر غضبًا وبعد ذلك بوقت قصير قام حشد كبير من الشباب بمهاجمة الأجانب وحرق منازل التجار الفينيسيين والفرنسيين والإيطاليين والفلمنكيين والألمان. (7)

أفاد إدوارد هول أن "شباب المدينة المتنوعين اعتدوا على الأجانب أثناء مرورهم في الشوارع ، وأصيب بعضهم وبعضهم تعرض للاصطدام ، وألقي البعض الآخر في القناة ... ثم فجأة انتشرت شائعة سرية ، ولم يعد هناك رجل. يمكن أن تخبرنا كيف بدأت ، ثم في الأول من مايو / أيار المقبل ، ستثور المدينة وتقتل جميع الأجانب ، في نفس الوقت الذي فر فيه غرباء متنوعون من المدينة ". (8)

وافادت الانباء ان مثيري الشغب ركضوا في المدينة "بالهراوات والسلاح .. يرشقون الحجارة والطوب والمضارب والمياه الساخنة والأحذية والأحذية ونهب منازل كثير من الاجانب". تشير التقديرات إلى أن 2000 من سكان لندن نهبوا منازل التجار الأجانب. أصبح هذا معروفًا باسم أعمال شغب عيد العمال. وزُعم أن النساء يتحملن جزئياً مسؤولية أعمال الشغب هذه. أعلنت الحكومة أنه "لا ينبغي أن تجتمع النساء للثرثرة والتحدث ، ولكن يجب على جميع الرجال الاحتفاظ بزوجاتهم في منازلهم". (9)

استمرت أعمال الشغب طوال الليل وفي صباح وبعد ظهر عيد العمال. وبحسب جاسبر ريدلي: "كان الفرنسيون المكروهون الهدف الرئيسي للمشاغبين. وتعرض العديد منهم للاعتداء في الشارع. وهرب السفير الفرنسي ، عندما تعرض منزله للهجوم ، عن طريق الاختباء في برج الكنيسة ... كانت ساعة لندن عاجزة تمامًا. في التعامل مع المشاغبين. فتح شرطي البرج النار عليهم بمدفعه ، لكنه أطلق بضع طلقات فقط ولم يلحق أضرارا ". (10)

بعد ظهر ذلك اليوم ، أحضر توماس هوارد ، إيرل ساري ، 1300 جندي إلى المدينة وبدأت اعتقالات جماعية. تم تقديم الدفعة الأولى المكونة من 279 شخصًا للمثول أمام المحاكم في وقت لاحق من ذلك اليوم. ووصف إدوارد هول السجناء بأنهم "بعض الرجال وبعض الفتيان وبعض الأطفال من ثلاثة عشر عامًا ... كان هناك حداد كبير على الآباء والأصدقاء على أطفالهم وأقاربهم". (11) ادعى تشارلز وريثسلي أنه تم إعدام أحد عشر رجلاً. (12) اعتقد هول أنه كان في الثالثة عشر من عمره ، لكن سيباستيان جوستينيان قال إنه كان في العشرين من عمره ويعتقد فرانشيسكو شيريغاتو أنه يصل إلى الستين. ومن أُعدموا عوقبوا بـ "شنقهم وتقطيعهم وإيوائهم".

حوكم جون لينكولن بشكل منفصل في 6 مايو. وجد مذنبا وأعدم. صُدم الجمهور بالطريقة التي تعامل بها هنري الثامن مع مثيري الشغب. يشير جاسبر ريدلي إلى: "للمرة الأولى منذ أن أصبح ملكًا ، خاطر هنري بشعبيته مع الناس من خلال قمعه الشديد لمثيري الشغب المناهضين للأجانب في يوم عيد العمال الشرير. وقد شعرت بالاستياء تجاه الأجانب ، والتعاطف مع المتدربين الشباب. ؛ حزن الوالدين عندما تم إعدام أولادهم في الثالثة عشر من العمر ؛ الشعور بأنه في كثير من الحالات تمت معاقبة الأبرياء بينما هرب المذنبون أكثر ؛ والحكايات ، التي ذكرها هول ، عن وحشية جنود إيرل سوري الذين قمع الاضطرابات ، كل ذلك أثار تعاطفا كبيرا من المشاغبين ". (13)

علق سيباستيان جوستينيان بأنه صُدم لأن العديد من الأولاد الصغار أُعدموا عندما لم يقتل مثيري الشغب أي شخص. (14) جادل ديفيد ستاركي بأن هذا يوضح حقيقة أن هنري كان "أكثر تعاطفًا مع الأجانب من عامة الناس". (15) اقترح آخرون أنه من المهم جدًا بالنسبة لهنري "أن يُظهر للتجار الأجانب أنهم يستطيعون القدوم بأمان إلى لندن وممارسة أعمالهم هناك ؛ والأهم من ذلك ، أنه لن يتسامح مع الفوضى في مملكته ، أو أي تحديا لسلطته الملكية وقوانينه ". (16)

وفقًا لإدوارد هول ، تم إحضار بقية مثيري الشغب الذين تم أسرهم ، مع وجود أذرع حول أعناقهم ، إلى قاعة وستمنستر في حضور هنري الثامن. جلس على عرشه ، ومن هناك حكم عليهم جميعًا بالموت. ثم جثا الكاردينال توماس وولسي على ركبتيه وتوسل للملك لإظهار التعاطف بينما كان السجناء أنفسهم ينادون "رحمة ، رحمة!" في النهاية رضخ الملك ومنحهم العفو. عند هذه النقطة تخلصوا من رساميلهم و "قفزوا من أجل الفرح". (17)

ومع ذلك ، أفاد فرانشيسكو شيريغاتو ، ممثل البابا ليو العاشر في بلاط هنري ، أن كاثرين من أراغون كانت مسؤولة عن هذا الفعل الرحيم: العفو من جلالة الملك ، عمل النعمة يتم بمراسم كبيرة ". (18)

شارون ل. يانسن أشار إلى أن جاريت ماتينجلي ، مؤلف كاثرين أراغون (1941) وجاك سكاريسبريك ، مؤلف كتاب هنري الثامن (1968) اقترح أن هذه القصة صحيحة: "يبدو أن تقرير تشيريجاتو هو التقرير الوحيد الذي أفادت فيه الملكة كاثرين بالعفو ... ومع ذلك ، فإن القصة التي طلبت كاثرين العفو عنها ، وشفاعتها على ركبتيها من أجل السجناء ، أثبتت أنها لا تقاوم بالنسبة للمؤرخين. . " (19)

يرى جون إدوارد بول أن الكاردينال توماس وولسي هو من حصل على عفو عن الرجال. (20) يعتمد Bowle على معلومات من جورج كافنديش ، وهو صديق مقرب لـ Wolsey ومؤلف حياة وموت الكاردينال وولسي (1558). يدعي كافنديش أنها كانت خطوة سياسية ذكية حيث تعامل وولسي مع الأعراض وليس السبب ، ولا شك أن الملك حصل على مصداقية مع شعبه أكثر من الكاردينال. (21)

عاد جوستينيان إلى البندقية في أكتوبر 1519. وأصبح مستشارًا أعلى في عام 1519 ، وسفيرًا في فرنسا عام 1526 ، وهو المنصب الذي شغله لاحقًا ابنه مارينو جوستينيان. (22)

توفي سيباستيان جوستينيان في 13 مارس 1543 عن عمر يناهز ثلاثة وثمانين عامًا.

كان أسلوبه الدبلوماسي شخصيًا للغاية ، حيث اشتمل على اجتماعات متكررة مع الملك وولسي والأشخاص المؤثرين ، وكان مضيافًا بسخاء. .... يحتوي أسلوب النثر الأنيق لجوستينيان على الكثير من الملاحظات الاجتماعية. يصف سلسلة أنساب النبلاء والعروض الواضحة للمنسوجات واللوحات الذهبية ، ولا سيما مع الإشارة إلى عرض ولسي المسرحي للقوة والثروة. قام بمهارة بنسخ الأخبار الدبلوماسية في السياقات الاجتماعية: رسالة واحدة في فبراير 1516 تفيد بوفاة فرديناند من أراغون ، وتروي كيف تم إخفاء الأخبار عن الملكة كاثرين ، التي كانت في ذلك الوقت في المخاض ، وكيف أخرت جوستينيان التهنئة الرسمية لبضع ساعات لأنها كان الطفل ابنة.

بعد عيد الفصح ، قام واعظ معين ، بتحريض من أحد مواطني لندن ، بالوعظ كالمعتاد في الحقول ، حيث كانت المدينة بأكملها تجتمع مع القضاة. لقد أساء إلى الغرباء في المدينة ، وعاداتهم وعاداتهم ، مدعيا أنهم لم يحرموا الإنجليز من صناعتهم والأرباح الناتجة عنها فحسب ، بل أساءوا إلى مساكنهم بأخذ زوجاتهم وبناتهم. بهذه اللغة المليئة بالسخط وأكثر من ذلك بكثير ، أثار غضب السكان لدرجة أنهم هددوا بقطع الغرباء إلى أشلاء ونهب منازلهم في الأول من مايو.

العظمة هي الخبث ... أن ما لا يستطيعون فعله الآن خوفًا من الموت تقوم به نسائهم ، اللائي يظهرن كراهية شديدة للأجانب.

هنري الثامن (تعليق الإجابة)

هنري السابع: حاكم حكيم أم شرير؟ (تعليق الإجابة)

هانز هولبين وهنري الثامن (تعليق إجابة)

زواج الأمير آرثر وكاثرين من أراغون (تعليق الإجابة)

هنري الثامن وآن أوف كليفز (تعليق إجابة)

هل كانت الملكة كاثرين هوارد مذنبة بالخيانة؟ (تعليق الإجابة)

آن بولين - إصلاحية دينية (تعليق إجابة)

هل كان لدى آن بولين ستة أصابع في يدها اليمنى؟ دراسة في الدعاية الكاثوليكية (تعليق الإجابة)

لماذا كانت النساء معاديات لزواج هنري الثامن من آن بولين؟ (تعليق الإجابة)

كاثرين بار وحقوق المرأة (تعليق على الإجابة)

النساء والسياسة وهنري الثامن (تعليق على الإجابة)

الكاردينال توماس وولسي (تعليق على الإجابة)

المؤرخون والروائيون في كتاب توماس كرومويل (تعليق الإجابة)

مارتن لوثر وتوماس مونتزر (تعليق على الإجابة)

معاداة مارتن لوثر وهتلر للسامية (تعليق إجابة)

مارتن لوثر والإصلاح (تعليق إجابة)

ماري تيودور والزنادقة (تعليق الجواب)

جوان بوشر - قائل بتجديد العماد (تعليق إجابة)

آن أسكيو - محترقة على المحك (تعليق إجابة)

إليزابيث بارتون وهنري الثامن (تعليق على الإجابة)

إعدام مارغريت تشيني (تعليق على الإجابة)

روبرت أسكي (تعليق الإجابة)

حل الأديرة (تعليق إجابة)

حج النعمة (تعليق الجواب)

الفقر في تيودور انجلترا (تعليق إجابة)

لماذا لم تتزوج الملكة اليزابيث؟ (تعليق الإجابة)

فرانسيس والسينغهام - الرموز وكسر الرموز (تعليق على الإجابة)

الرموز وكسر الشفرات (تعليق الإجابة)

السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟ (تعليق الإجابة)

الفن والدعاية الدينية لهانس هولباين (تعليق إجابة)

1517 أعمال شغب عيد العمال: كيف يعرف المؤرخون ما حدث؟ (تعليق الإجابة)

(1) باري كوليت ، سيباستيان جوستينيان: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(2) جاسبر ريدلي ، هنري الثامن (1984) الصفحة 105

(3) سيباستيان جوستينيان ، رسالة إلى توقيع البندقية (أبريل ، 1517)

(4) إدوارد هول ، تاريخ انجلترا (1548) الصفحة 153-154

(5) بيتر أكرويد ، تيودورز (2012) الصفحة 19

(6) جاسبر ريدلي ، هنري الثامن (1984) الصفحة 105

(7) جاسبر ريدلي ، رجل الدولة والمتطرف (1982) صفحة 78

(8) إدوارد هول ، تاريخ انجلترا (1548) صفحة 155

(9) شارون ل. يانسن ، كلام خطير وسلوك غريب: النساء والمقاومة الشعبية لإصلاحات هنري الثامن (1996) صفحة 107

(10) جاسبر ريدلي ، هنري الثامن (1984) الصفحة 105

(11) قاعة إدوارد ، تاريخ انجلترا (1548) الصفحة 161

(12) تشارلز وريثسلي ، مذكرات (مايو 1517)

(13) جاسبر ريدلي ، هنري الثامن (1984) الصفحة 106

(14) سيباستيان جوستينيان ، رسالة إلى توقيع البندقية (مايو ، 1517)

(15) ديفيد ستاركي ، ست زوجات: ملكات هنري الثامن (2003) صفحة 163

(16) جاسبر ريدلي ، هنري الثامن (1984) صفحة 107

(17) بيتر أكرويد ، تيودورز (2012) الصفحة 19

(18) فرانشيسكو شيريغاتو ، رسالة إلى البابا ليو العاشر (19 مايو 1517)

(19) شارون ل. يانسن ، كلام خطير وسلوك غريب: النساء والمقاومة الشعبية لإصلاحات هنري الثامن (1996) صفحة 107

(20) جون إدوارد بول ، هنري الثامن (1964) صفحة 78-79

(21) جورج كافنديش ، حياة وموت الكاردينال وولسي (ج .1558)

(22) باري كوليت ، سيباستيان جوستينيان: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)


حساب معاصر لهنري ومحكمته وملكته عام 1515

أفضل طريقة لإلقاء نظرة على ما كان عليه الحال في بلاط تيودور هي من خلال الرسائل المعاصرة. لدينا هنا رسالة نيابة عن سفير البندقية ، سيباستيان جوستينيان. في عام 1515 ، كان هنري الثامن لا يزال سعيدًا بزوجته كاثرين من أراغون وابنتهما ماري لم تولد بعد.

كانت هذه الرسالة طويلة جدًا لذا أخذت أجزاء منها لأشاركها معك & # 8211 استمتع!

كتب نيابة عن سيباستيان جوستينيان ، الذي كان سفير البندقية في إنجلترا من 1515 إلى 1519 ، إلى ألفيس فوسكاكي.

مقدمة إلى الملك

& # 8220 & # 8230 دخلوا غرفة حيث كان الملك متكئًا على كرسي مغطى بقطعة قماش من الديباج الذهبي ، ووسادة من نفس المادة وسيف كبير مذهّب ، تحت مظلة من القماش الذهبي مع كومة مرتفعة. كان الملك يرتدي زي فارس الرباط ، الذي كان هو الأفضل منه ، وكان يرتدي ثوبا مكلفا للغاية ، كان فوقه عباءة من المخمل البنفسجي ، مع قطار طويل جدا مبطّن بالساتان الأبيض. كان على رأسه قبعة غنية بالجواهر من المخمل القرمزي ذي القيمة الهائلة ، وحول رقبته كان يرتدي ياقة مرصعة بالعديد من الأحجار الكريمة ، والتي لم ير (ساجودينو) مثلها أبدًا. & # 8221

& # 8220 فور رؤية السفراء اقترب منهم الملك ، وبعد أن سمح بتقبيل يده ، عانقهم بأكبر قدر ممكن من إظهار حسن النية تجاه السلالة. ثم أعلن الصمت ، ولفظ Ciustinian خطبة لاتينية أنيقة ، استمع إليها الجميع باهتمام ، وخاصة من قبل الملك ، الذي يفهم اللاتينية جيدًا & # 8230 ، كانت الملكة حاضرة. & # 8221

الملك هنري الثامن حوالي 1520

& # 8220 إن الجمال الشخصي للملك رائع للغاية ، حيث إن فوسكاري قد أبلغه بلا شك شقيقه اللورد فريدريك. إنه أيضًا شجاع ، موسيقي ممتاز ، يلعب جيدًا على القيثارة ، يتعلم من سنه ومكانته ، ولديه العديد من الأوقاف والأجزاء الجيدة. اثنان من هذه المحاكم واثنان من ملوك فرنسا وإنجلترا لم يشهدوا من قبل أي سفير لمدينة البندقية على مدار الخمسين عامًا .. & # 8221

ملكة أراغون كاثرين

رافقوا # 8220 الملكة إلى البلاد لمقابلة الملك. كانت غنية بملابسها ، وكان لديها 25 فتاة ترتديها على لوحات بيضاء ، مع بيوت كلها أزياء واحدة ، وأكثرها تطريزًا بالذهب ، وكانت كل هؤلاء الفتيات يرتدين الفساتين المكسوة باللاما الذهبية بزخارف باهظة الثمن ، وحضرها عدد من الفتيات. عدد المشاة بترتيب ممتاز & # 8221

نقش من القرن الثامن عشر لكاثرين أراغون حوالي 1515

المواهب الموسيقية

عند وصوله إلى غرينتش ، ذهب الملك إلى القداس ، وبعد ذلك كان للسفراء جمهور خاص. ثم ذهب الملك لتناول العشاء. تناولوا العشاء في قصره مع رئيس النبلاء. بعد العشاء تم نقلهم إلى غرف تحتوي على عدد من الأعضاء ، هاربسيكوردز (كلافيسيمباني) ، المزامير ، وغيرها من الآلات الموسيقية ، حيث اجتمع الأساقفة والنبلاء لمشاهدة المبارزة ، التي كانت في ذلك الوقت قيد الإعداد. أخبر السفراء بعض هؤلاء العظماء أنه (ساجودينو) كان بارعًا في بعض هذه الآلات. طُلب منه اللعب ، وفعل ذلك لفترة طويلة ، وكان يُستمع إليه باهتمام كبير. وكان من بين المستمعين بريسياني ، يعطيه الملك 300 دوقية سنويًا من أجل العزف على العود ، والذي أخذ آلاته الموسيقية ، وعزف معه بعض الأشياء (ساجودينو). بعد ذلك ، عزف موسيقيان ، يعملان أيضًا في خدمة King & # 8217s ، على الأرغن ، لكنهما بقيا وقتًا سيئًا للغاية ، وكانت لمستهما ضعيفة ، ولم يكن إعدامهما جيدًا. قال الأساقفة الذين كانوا حاضرين إن الملك سيرغب بالتأكيد في سماعه ، حيث يمارس جلالته على هذه الآلات ليلا ونهارا. لذلك يرغب فوسكاري في أن يرسل له بعض المقطوعات الموسيقية لزوان ماريا & # 8217s ، التي يمدحها لكل واحد ، والتي تم طلب بعض من موسيقاهم ، مقابل تقديم بعض مؤلفاتهم الخاصة. تتمنى أيضًا تلقي بعض القصص الجديدة.

القرن السادس عشر - يصور البندقية حفلة موسيقية رعوية تشمل الترومبون والكورنيت والصهريج والكلافيكورد والكمان والفيول المجال العام

مبارزة

بعد انتهاء الاستعدادات للمبارزة ، ظهر الملك في أبهة عظيمة. إلى جانبه كان هناك عشرة من النبلاء يمتطون خيولًا كبيرة ، وكلهم بها مساكن من نوع واحد ، أي من قماش من الذهب مع كومة مرتفعة. تم الاستيلاء على حصان حرب King & # 8217s بنفس الطريقة ، وفي الحقيقة كان يشبه القديس جورج شخصيًا على ظهره. يتألف الطرف المعارض من عشرة نبلاء آخرين ، هم أيضًا في مجموعة غنية ومتمسكين جيدًا. لم أر مثل هذا المنظر من قبل. تبارزوا لمدة ثلاث ساعات ، على صوت الأبواق والطبول المستمر. تفوق الملك على الآخرين ، فارتجف رميات كثيرة ، وأزل أحد خصومه. لم أكن أتوقع أن تجد مثل هذا البهاء. بذل الملك قصارى جهده من أجل السفراء & # 8217 ، وبشكل أكثر تحديدًا بسبب عودة باسكواليغو إلى فرنسا اليوم ، حتى يتمكن من إخبار الملك فرانسيس بما رآه في إنجلترا ، وخاصة جلالة الملك و. # 8216s براعة خاصة. بعد المبارزة ، زار السفراء الملكة التي خاطبها باسكواليغو باللغة الإسبانية ، ردت بها جلالة الملكة. إنها قبيحة إلى حد ما من غير ذلك ، ومن المفترض أن تكون حاملاً ، لكن فتيات بلاطها جميلات ، ويظهرن بمظهر فخم.


البندقية: منهجية الشر مقدمة

سألت ذات مرة ليندون لاروش سؤالا كنت أفكر فيه منذ عدة سنوات. سألت ، لماذا فشلت الولايات المتحدة ، طوال وجودها لأكثر من 200 عام ، في إنتاج فنانين وشعراء وملحنين عظماء يضاهيهم مثيلاتهم في أوروبا بعد النهضة الإيطالية في القرن الخامس عشر؟ لماذا لا يوجد دافنشيس أو شيلرز أو بيتهوفنز؟

لم يكن رده (انظر أدناه) ما كنت أتوقعه. أكد لاروش أن الإجابة تكمن في العودة لمئات السنين ، لفهم الإمبراطورية العظيمة لمدينة البندقية الإيطالية. بدراسة البندقية ومنهجيتها للشر ، التي سعت إلى القضاء على منجزات عصر النهضة ، وجدت الإجابة.

ثم وجهني في اتجاه أين أتعلم منهجية الشر هذه. على سبيل المثال ، قال أنني يجب أن أقرأ أعمال كريستوفر مارلو ، الكاتب المسرحي الإنجليزي العظيم. استشهد على وجه التحديد بمارلو دكتور فاوستس و يهودي مالطا مشيرًا إلى الفصل الأخير من المسرحية الأخيرة باعتباره يميز أساليب البندقية.

شدد لاروش أيضًا على أهمية قراءة مراسلات سفراء البندقية في القرن الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر. كما كتب السفراء ، في نهاية مهامهم ، ملخصات مطولة لمهماتهم ، كما قال لاروش ، كانت `` كنزًا دفينًا '' من المعلومات والخيوط التاريخية.

تمكنت من الحصول على نسخ من العديد من هذه الرسائل والتقارير النهائية. لقد كانت بالفعل أكثر التواريخ إثارة التي قرأتها على الإطلاق. لم تكن هذه روايات أكاديمية للأحداث ، لكنها تقييمات استخباراتية على الساحة للبلدان المضيفة للسفراء. كان هدفهم هو إعطاء القيادة الفينيسية الوسائل اللازمة لصياغة استراتيجيات للحرب الاقتصادية والثقافية والعسكرية ضد أعدائهم. تستفيد هذه المقالة من عدد قليل من هذه التقارير وتحاول إخبار القارئ بما تعلمته عن منهجية الشر التي يتبعها الفينيسيون.

ما الذي أثار غضب وقوة عسكرية للقوى الرائدة في القارة ، التي وحدت دول أوروبا المتنازع عليها عادةً؟

بحلول أوائل القرن السادس عشر ، كانت البندقية هي القوة المالية الدولية البارزة للغرب ، مرابيًا وتاجر رقيقًا وناهبًا عسكريًا ، مع سمعة مستحقة باعتبارها شرًا خالصًا. لأكثر من خمسة قرون ، هيمنت `` سياسة '' البندقية على السياسة العالمية. من مدينة صغيرة على البحيرات قبالة البحر الأدرياتيكي ، نمت إلى إمبراطورية يزيد عدد سكانها عن مليون ونصف بحلول نهاية القرن الرابع عشر. تم بناء إمبراطورية البندقية من خلال مزيج من القوة العسكرية والخداع. في عام 1202 ، تسببت التلاعبات الفينيسية في تغيير مسار ما أصبح يعرف باسم الحملة الصليبية الرابعة. بدلاً من تحرير الأرض المقدسة من الكفر الترك ، لم يصل الصليبيون إلى وجهتهم مطلقًا ، لكنهم انتهى بهم الأمر في الواقع بنهب المدن المسيحية لصالح البندقية.

لقد تعلمت البندقية الدرس من قرب تدميرها من قبل عصبة كامبراي. كانت السنوات التي أعقبت العصبة واحدة من تأمل سياساتها وإعادة صياغتها. كانت تعلم أن مثل هذا التحالف من الدول ضدها يجب ألا يحدث مرة أخرى. لمدة ربع قرن ، منذ اكتشاف البرتغاليين للطريق التجاري حول رأس الرجاء الصالح في إفريقيا عام 1486 ، شهدت البندقية مكانتها كبوابة لآسيا تتلاشى. لقد جعلها المستكشفون الفينيسيون المشهورون مثل ماركو بولو قبل 200 عام مركزًا للتجارة في العالم ، ولكن مع اكتشاف الطريق البحري الأفريقي ، تحولت مراكز التجارة شمالًا إلى مدن مثل أنتويرب.

بعد تدميرهم تقريبًا من قبل عصبة كامبراي ، انتقلت مجموعة من النبلاء البندقية الشباب من جامعة بادوفا إلى أديرة رهبان كامالديز ، وهم من رتبة البينديكتين. هنا ، في خلاياهم المعزولة ، الذين يعيشون كنسّاك ، تم تطوير العقائد اللاهوتية لما سيصبح بروتستانتية راديكالية. سيتم بعد ذلك نشر عملاء البندقية لتخريب الكنيسة الكاثوليكية من الداخل ، وإنشاء حركات بروتستانتية مناهضة للكنيسة من الخارج. ستكون النتيجة حرب الثلاثين عامًا التي ستدمر قارة أوروبا.


أربع سنوات في محكمة هنري الثامن. مجموعة مختارة من الرسائل التي كتبها سفير البندقية ، سيباستيان جوستينيان ، وموجهة إلى رمز البندقية ، من 12 يناير 1515 إلى 26 يوليو 1519 ، في مجلدين ، المجلد. أنا

هذا العنصر هو جزء من مكتبة الكتب والصوت والفيديو والمواد الأخرى من الهند وحولها يتم تنسيقها وصيانتها بواسطة Public Resource. الغرض من هذه المكتبة هو مساعدة الطلاب والمتعلمين مدى الحياة في الهند في سعيهم للحصول على التعليم حتى يتمكنوا من تحسين وضعهم وفرصهم وتأمين العدالة والاجتماعية والاقتصادية والسياسية لأنفسهم وللآخرين.

تم نشر هذه المكتبة لأغراض غير تجارية وتسهل التعامل العادل مع المواد الأكاديمية والبحثية للاستخدام الخاص بما في ذلك البحث والنقد ومراجعة العمل أو الأعمال الأخرى والاستنساخ من قبل المعلمين والطلاب في سياق التدريس. العديد من هذه المواد إما غير متوفرة أو لا يمكن الوصول إليها في المكتبات في الهند ، خاصة في بعض الدول الفقيرة وتسعى هذه المجموعة إلى سد فجوة كبيرة موجودة في الوصول إلى المعرفة.

للمجموعات الأخرى التي ننظمها والمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة صفحة بهارات إك خوج. جاي جيان!


أربع سنوات في محكمة هنري الثامن. مجموعة مختارة من الرسائل التي كتبها سفير البندقية ، سيباستيان جوستينيان ، وموجهة إلى رمز البندقية ، من 12 يناير 1515 إلى 26 يوليو 1519 ، في مجلدين ، المجلد. ثانيًا

هذا العنصر هو جزء من مكتبة الكتب والصوت والفيديو والمواد الأخرى من الهند وحولها يتم تنسيقها وصيانتها بواسطة Public Resource. الغرض من هذه المكتبة هو مساعدة الطلاب والمتعلمين مدى الحياة في الهند في سعيهم للحصول على التعليم حتى يتمكنوا من تحسين وضعهم وفرصهم وتأمين العدالة والاجتماعية والاقتصادية والسياسية لأنفسهم وللآخرين.

تم نشر هذه المكتبة لأغراض غير تجارية وتسهل التعامل العادل مع المواد الأكاديمية والبحثية للاستخدام الخاص بما في ذلك البحث والنقد ومراجعة العمل أو الأعمال الأخرى والاستنساخ من قبل المعلمين والطلاب في سياق التدريس. العديد من هذه المواد إما غير متوفرة أو لا يمكن الوصول إليها في المكتبات في الهند ، خاصة في بعض الدول الفقيرة وتسعى هذه المجموعة إلى سد فجوة كبيرة موجودة في الوصول إلى المعرفة.

للمجموعات الأخرى التي ننظمها والمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة صفحة بهارات إك خوج. جاي جيان!


أربع سنوات في محكمة هنري الثامن

مجموعة مختارة من الرسائل التي كتبها سفير البندقية ، سيباستيان جوستينيان ، والموجهة إلى إشارة البندقية ، من 12 يناير 1515 إلى 26 يوليو 1519

أربع سنوات في محكمة هنري الثامن

مجموعة مختارة من الرسائل التي كتبها سفير البندقية ، سيباستيان جوستينيان ، والموجهة إلى إشارة البندقية ، من ١٢ يناير ١٥١٥ إلى ٢٦ يوليو ١٥١٩

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا

رسائل وأوراق ، خارجية ومحلية ، من عهد هنري الثامن

محفوظة في مكتب السجلات العامة والمتحف البريطاني وأماكن أخرى في إنجلترا


1519 و - خريف 1520: دوق باكنغهام

منذ البداية ، لم يثق الملك هنري من نبلاء إنجلترا ورسكووس العظماء ، واستمر في سياسة والده ورسكووس في تعيين رجال جدد من خلفيات متواضعة كوزراء له. بشكل منهجي ، قلل من تأثير الأقطاب بالطريقة نفسها التي فعلها هنري السابع ، واستبعدهم من أي قوة حقيقية أثناء استعراضهم في مناسبات رائعة كما لو كانوا قطعًا من أثاث البلاط. مثل والده ، كان خائفًا سرًا من أن ينهض أحد النبلاء العظماء ضده فجأة ويعيد إحياء حروب الورود أو ، على الأقل ، قد يحاول الاستيلاء على العرش إذا مات صغيرًا.

لا يزال يأمل في أن الملكة كاثرين ستلد له ابنًا ووريثًا ، لا يمكن أن يكون قد فشل في ملاحظة الشائعات المقلقة حول تهديد ملك رضيع شمال الحدود. في عام 1515 ، عاد دوق ألباني من المنفى في فرنسا ليصبح وصيًا على اسكتلندا ، وذلك لأن ابن عمه جيمس ف. & lsquo حيث أن الدوق كان من دم الملك جيمس ورسكوس وسيرث المملكة في حالة وفاته ، بدا أن هناك خطرًا حقيقيًا مدفوعًا بالرغبة في الحكم قد يرتب لموت الطفل. & [رسقوو] حذر أحد النبلاء الاسكتلنديين الملكة من أن الملك الصغير هو كانت الحياة في خطر بعد أن وُضعت في رعاية رجل أراد بشدة العرش & ndash & lsquo ، ائتمن خروفًا على ذئب & rsquo. 1 على الرغم من أن الدوق أثبت في الواقع أنه وصي عرش ممتاز ، إلا أن ملكة اسكتلندا كانت أخت هنري الثامن ورسكووس ، وكان الملك على دراية بقلقها. لقد كان تذكيرًا غير مريح بمدى ضعف ابنه في وضع مماثل.

بعيدًا عن أي سؤال ، كان قطب إنجلترا و rsquos الرائد & lsquo هو الأمير المناسب والقوي ، إدوارد ، دوق باكنغهام ، إيرل هيرفورد ، ستافورد ونورثامبتون & [رسقوو] ، كما نصب نفسه. وُلد إدوارد ستافورد (أو بوهون ، اللقب الذي يفضله) في عام 1478 ، وعندما تم سحق ثورة والده ضد ريتشارد الثالث ، كان قد أمضى عامين في الاختباء متنكراً في زي فتاة. بعد أن أعيد بوسورث ألقابه وممتلكاته إليه ، ولكن بينما تم تعيينه في مناصب احتفالية كبيرة من قبل هنري السابع ومنح مكانة عالية في مناسبات الدولة ، فقد تم استبعاده عمداً من أي نوع من السلطة السياسية.

حتى عام 1513 ، كان الدوق الوحيد الباقي على قيد الحياة في المملكة وأعظم مالك للأراضي في جميع أنحاء البلاد مع عقارات في 24 شيخًا (بما في ذلك 12 قلعة و 124 قصرًا) ، كان باكنجهام وراثيًا لورد هاي كونستابل في إنجلترا ، وهو مكتب ورثه من أسلافه من بوهون ، من الناحية النظرية ، جعله القائد العام لجيوش الملك و rsquos. تم قطع رأس والده بسبب تمرده على ريتشارد الثالث ، وقتل جده وجده في معركة. ينحدر من العديد من الرجال الذين حاربوا من قبل جانب ويليام الفاتح ورسكووس في هاستينغز ، وريث مجموعة من النبلاء الأقل من النبلاء الذين لم يكلف نفسه عناء استخدام ألقابهم ، يجسد هذا الرجل العملاق النبلاء القديم. مثل هذا الرجل كان بالكاد أن يسيطر عليه تيودور ، على الرغم من أن تيودور كان ملكه المتوج والممسوح ، وكان الملك يعرف ذلك.

ربما لم يكن لدى إدوارد ستافورد أي دم من يوركسترا ، لكنه امتلك بالتأكيد دم بلانتاجنت ، الذي ينحدر من إدوارد الثالث من خلال سلالة الإناث ، من وريثة الابن الخامس لإدوارد ورسكووس ، دوق غلوستر. كانت دعوته إلى العرش جيدة مثل الملك و rsquos. رأى الرجال في المؤتمر السري في كاليه عام 1504 أنه الخليفة المحتمل لهنري السابع ، وبعد فشل الملكة كاثرين ورسكووس في إنجاب ابن ، كان يُنظر إليه في جميع أنحاء أوروبا على أنه الخليفة المحتمل لهنري الثامن. In 1519 the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, reported that &lsquoshould the King die without male heirs, the Duke could easily get the crown&rsquo. 2 Henry was well aware of such gossip.

In 1510, while Queen Katherine was pregnant, the king strayed. His reputed mistress was Lady FitzWalter, the former Lady Elizabeth Stafford, who was Buckingham&rsquos sister. 3 To avert suspicion from Henry one of his courtiers, Sir William Compton, pretended to pursue her. A lady-in-waiting was so outraged that she explained the situation to the duke, who shortly afterwards found Sir William in his sister&rsquos apartments. Furious, he snarled, &lsquoWomen of the Stafford family are no game for Comptons, no, nor for Tudors either.&rsquo It was a blunt reminder that in his eyes the Tudors were parvenus. Shortly after the ensuing recriminations, the king angrily rebuked Buckingham, who left court. Lady FitzWalter&rsquos husband dragged her away for a spell in a convent, which suggests that he believed she had been unfaithful. But Henry appeared to forget the incident. 4

Stafford lived with staggering opulence and display, never going on a journey without a &lsquotravelling household&rsquo of sixty horsemen. His full household numbered between 130 and 150, all of whom ate and lodged at his expense. On the feast of the Epiphany 1508 he had given dinner to no less than 459 people, and he often entertained on a similarly sumptuous a scale. He dressed in priceless silks, velvets and furs (including Russian sables), and in cloth of gold or silver, sewn with a multitude of little family badges in gold, notably the Stafford knots and the Bohun swans and antelopes and the Bohun motto, &lsquoGod and the Swann&rsquo.

For many years Stafford had been building a new castle-palace with two courtyards at Thornbury in Gloucestershire. Although never completed, enough remains to give us some idea of how splendid he intended it to be, especially the large and beautiful oriel windows. It had a garden with a huge orchard criss-crossed by alleys, with summerhouses in the trees, thirteen fishponds and a park containing 700 deer. While intended to be defensible against troops without artillery, it was very much a great house as well as a castle, with large, luxurious rooms. Much of what survives is where the duke and his wife, Alianore Percy, daughter of the fourth Earl of Northumberland, spent most of their time, with the duchess&rsquos apartments on the ground floor.

Thornbury was merely one of Stafford&rsquos palatial residences, and others he used most included Bletchingley in Surrey, Penshurst in Kent and Newport in Monmouthshire. He also owned the castles of Tunbridge in Kent, Kimbolton in Huntingdonshire, Maxstoke in Warwickshire, Stafford in Staffordshire, and Brecon in Wales (where he was Prince of Brecknock). His London &lsquoinn&rsquo or mansion was the Red Rose, near the church of St Lawrence, Pultney, just off Candlewick Street. During the summer of 1519 King Henry, together with the entire court, spent several days as his guests at Penshurst. (This is the only one of the duke&rsquos houses that still conveys something of his magnificence.)

The duke was not without some good qualities. He got on well with many of his kindred. After his son married Ursula Pole, the Countess of Salisbury&rsquos daughter, her brothers spent so much time with Buckingham that they were mistaken for his nephews. He was genuinely religious, an admirer of the Carthusians, and at their behest he paid the expenses of a boy at Oxford who wanted to become a priest. 5 Despite his litigiousness he had a sense of justice &ndash we know that he had been deeply shocked by the Earl of Warwick&rsquos execution. And, as he would one day prove, he also possessed both dignity and courage.

On the other hand, he was a difficult man, not merely proud and hot-tempered but aggressive and revengeful, always at law over some dispute. A contemporarary portrait shows a heavy, unmistakeably obstinate face. He was constantly falling out with his own household, sometimes arresting and imprisoning them illegally, confiscating their goods and chattels, instituting nearly fifty court cases against former employees. 6 He suspected everybody of trying to cheat him, possibly because he knew he was running seriously into debt his estates had been badly run for generations. By the end of his career he was being forced to sell large amounts of land.

Buckingham quarrelled as much with equals as he did with servants. In a legal battle over an adjoining estate at Thornbury, he stated that Lord Berkeley&rsquos wife was a witch and that Berkeley would end up feeding pigs, the job for which he was best fitted, adding that his lordship&rsquos only other qualities were greed and coveting what did not belong to him. 7 During a long-running feud &ndash as usual, over land &ndash with Thomas Lucas, a former solicitor general, he sued for libel, alleging that Lucas had declared &lsquohe set not by the Duke two pins&rsquo and that Buckingham &lsquohad no more conscience than a dog&rsquo. Although the duke won the case, he was awarded a derisive £40 out of the £1,000 he had claimed in damages. 8

As a landlord he was notably harsh, ruthless over rents and a relentless &lsquoencloser&rsquo of land &ndash at Thornbury alone a thousand acres &ndash which involved the destruction of dozens of little farms and reduced the farmers to beggary. Wherever possible he brought back serfdom: his officials methodically investigated his tenants&rsquo ancestry, reclaiming them as &lsquobond men&rsquo if their forebears had been serfs and enforcing the old, feudal bond service. In Wales, where because of years of neglect his estates were in chaos and rents seldom paid, such measures provoked armed resistance.

Henry had felt uneasy about him for a long time. In 1513 he created his friend Charles Brandon Duke of Suffolk, partly to stress that the de la Poles had forfeited their duchy, but also to deprive Buckingham of his status as England&rsquos only duke. The king began to worry increasingly about Buckingham&rsquos wealth, power and royal blood, a worry that was fuelled by his own lack of a son. For Warwick&rsquos curse struck again and again. Apart from a daughter Princess Mary, born in 1516, all his children by Katherine of Aragon died in early infancy and the man most likely to succeed him was Buckingham. Henry&rsquos worries were understood only too well by his new minister, Thomas Wolsey.

Keen on enjoying himself, disliking the drudgery of administration, the king entrusted the affairs of state to Wolsey. The architect of Henry&rsquos splendid victory in France, Wolsey had been appointed almoner (chief chaplain) in 1509, although he did not become a member of the council for another two years. &lsquoA fine looking man, he is very learned, unusually persuasive, exceptionally able and quite inexhaustible,&rsquo reported the Venetian envoy. 9 The last of England&rsquos great ecclesiastical statesmen, a superb administrator and diplomat, Wolsey made himself indispens able, and in 1515 he became Lord Chancellor. During the same year &ndash already Archbishop of York, Bishop of Lincoln and Tournai &ndash he was created a cardinal at Henry&rsquos request.

Although humbly born (the son of an Ipswich butcher), he was unpleasantly arrogant with all save his king and queen. Skelton conveys his bullying manner in the law courts:


The Physical Decline of Henry VIII by Sarah Bryson

When Henry VIII came to the throne in 1509 he was just shy of his 18th birthday. He was tall, robust, handsome and athletic. Yet when the infamous King died on 28th January 1547 he weighed about 178kg and had a waist measurement of 52 inches and a chest measurement of about 53 inches. So how did this decline in Henry VIII's physical appearance happen?

As a young man, Henry VIII was considered to be the most handsome prince in Europe. He was tall, standing at six foot two which was taller than the average man of the time. He was broad of shoulder, with strong muscular arms and legs, and had striking red/gold hair. It is said that rather than looking like his father, he resembled his grandfather the late Edward IV. In the armoury of the Tower of London is a suit of armour that Henry wore in 1514. The king's measurements show that he had a waist of 35 inches and a chest of 42 inches, confirming that Henry was a well-proportioned, well-built young man.

In 1519, when Henry VIII was just twenty-eight years of age, the Venetian Ambassador Sebastian Giustinian visited the English court. He had the honour of seeing Henry VIII and recorded that he was "extremely handsome nature could not have done more for him. He had a beard which looks like gold and a complexion as delicate and far as a woman's" (Fraser, p. 66). He also stated that it was the "prettiest thing in the world to see the King playing tennis, his fair skin glowing through a shirt of the finest texture".

Henry was a passionate sportsman and had what seemed to be a never-ending flow of energy. He loved to be out-and-about and hated being bogged down by council meetings and paper work. That side of kingship Henry left to his right-hand man Cardinal Wolsey. Henry was passionate about hunting and it is said that he would wear out several horses in a single day of hunting! He also enjoyed a range of sports and pastimes, including tennis, wrestling, archery, masquerades, dancing and music. He was also extremely passionate about tilting and jousting, and was reported to be one of the best jousters in England. Jousting in itself is an extraordinary dangerous sport which required a great deal of physical strength, coordination, and skill.

Henry VIII also knew how to dress to impress. The King adorned himself in fine clothing and jewels appearing every the image of a magnificent King.

Over the years, Henry VIII suffered a series of illnesses and injuries which slowly changed him from athletic and robust to the overweight, bloated, tyrannical king that many recall today. Not even fine clothing and jewels could hide the physical weight and bodily troubles the King was suffering. Below is a list of the major injuries that Henry suffered throughout his life:

  • Age 23: Catches Smallpox but recovers.
  • Age 30: Catches Malaria, recovers but continues to suffer bouts throughout his life.
  • Age 33: Jousting accident, forgets to put the visor down and his hit in the head above right eye with a lance (The Duke of Suffolk was Henry’s jousting partner) After this he suffers from terrible migraines.
  • Age 36: Suffers a painful wrenched foot during a tennis match.
  • Age 36: Varicose ulcers, caught by tight garters.
  • Age 45: Jousting accident: Falls from horse, is squashed by the weight of his armour, the horse falling on him and the weight of his horses armour. He is unconscious for two hours. May have caused frontal lobe damage and seriously worsened the ulcers upon his legs.
  • Later years: Starts to gain a great deal of weight, overeat, does not eat a balanced diet. Becomes obese and may have had type two diabetes and raised blood pressure.

One of the main conditions that Henry VIII suffered from was varicose ulcers. Over the years, the ulcers in Henry's legs grew worse. They were kept open and weeping, and were therefore constantly susceptible to infection, which could cause the ulcers to become very, very smelly. In 1536, Henry fell from his horse in a jousting accident and was unconscious for two hours. It is thought that he was crushed by the weight of his armour and horse, and that this pressure worsened the ulcers in his legs. His bad legs meant that he was increasingly unable to participate in exercise and sports. Towards the end of his life, Henry had to be carried about in a chair as the pain in his legs was simply too great. He started to binge eat and was often constipated and suffered from terrible mood swings.

Henry VIII after Holbein - based on the Whitehall Mural of 1536-7.

It is also possible that due to his heavy weight, poor diet and lack of exercise, Henry VIII may have had very poor circulation. His heart would have grown very large and would have had to pump very hard to try to circulate the blood around his body. His liver would have become very fatty and he probably would have had high blood pressure and possibly type two diabetes. في كتابه Young Henry: The Rise of Henry VIII, Robert Hutchinson suggests that Henry VIII may have suffered from Cushing's Syndrome. This is a rare endocrine abnormality that causes increased weight to the torso and neck, weakening of the bones, and diabetes. In some rare cases, it can even cause mental issues such as paranoia and even impotence. Whether Henry suffered from this is inconclusive as his remains have not been examined or tested.

What is known is that it was a series of unfortunate accidents and the onset of worries and troubles that caused Henry VIII's slow decline in physical health. The varicose ulcers on his legs were one of the main reasons that the King could not participate as actively in hunting and sports as he used to. It is said in his later years instead of riding in the hunt the King would have deer herded towards him so he could stand and shoot. Even with his weight the King still managed to have fun! It is sad that for most of his life Henry VIII was a tall, handsome, athletic young man, the most handsome Prince in Europe, yet he is only remembered for the overweight, ill King that he became.

If you're interested in reading more on Henry VIII's health, keep an eye out for Kyra Kramer's book Henry VIII's Health: In a Nutshell which will be coming out very soon.


فهرس

Download formats
Catalogue Persistent Identifier
APA Citation

Giustiniani, Sebastiano. & Brown, Rawdon Lubbock. (1854). Four years at the court of Henry VIII : selection of despatches written by the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, and addressed to the Signory of Venice, January 12th 1515, to July 26th 1519. London : Smith, Elder

MLA Citation

Giustiniani, Sebastiano. and Brown, Rawdon Lubbock. Four years at the court of Henry VIII : selection of despatches written by the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, and addressed to the Signory of Venice, January 12th 1515, to July 26th 1519 / translated by Rawdon Brown Smith, Elder London 1854

Australian/Harvard Citation

Giustiniani, Sebastiano. & Brown, Rawdon Lubbock. 1854, Four years at the court of Henry VIII : selection of despatches written by the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, and addressed to the Signory of Venice, January 12th 1515, to July 26th 1519 / translated by Rawdon Brown Smith, Elder London

Wikipedia Citation
Four years at the court of Henry VIII : selection of despatches written by the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, and addressed to the Signory of Venice, January 12th 1515, to July 26th 1519 / translated by Rawdon Brown

تتضمن مراجع ببليوغرافية وفهرس.

000 01210cam a2200301 a 4500
001 434506
005 20180901094110.0
008 901023s1854 enk b 001 0aeng d
010 |a03008648
019 1 |a8821731
035 |9(AuCNLDY)1848583
035 |a434506
040 |aVSJ |beng |cVSJ |dVSJ
041 1 |aeng |hund
043 |ae-it--- |ae-uk---
050 0 0 |aDA331 |b.G5
082 0 4 |a942.05/2/0924 |220
100 1 |aGiustiniani, Sebastiano, |d1460-1543.
245 1 0 |aFour years at the court of Henry VIII : |bselection of despatches written by the Venetian ambassador, Sebastian Giustinian, and addressed to the Signory of Venice, January 12th 1515, to July 26th 1519 / |ctranslated by Rawdon Brown.
260 |aLondon : |bSmith, Elder, |c1854.
300 |a2 v. |c20 cm.
504 |aتتضمن مراجع ببليوغرافية وفهرس.
600 0 0 |aهنري |bVIII, |cKing of England, |d1491-1547 |xRelations with courts and courtiers.
651 0 |aبريطانيا العظمى |xتاريخ |yHenry VIII, 1509-1547 |xمصادر.
651 0 |aبريطانيا العظمى |xالعلاقات الخارجية |zإيطاليا |zVenice.
651 0 |aVenice (Italy) |xالعلاقات الخارجية |zبريطانيا العظمى.
700 1 |aBrown, Rawdon Lubbock, |d1803-1883,.
984 |aANL |c942.052 GUI

You need Flash player 8+ and JavaScript enabled to view this video embedded.

You need Flash player 8+ and JavaScript enabled to view this video embedded.

You need Flash player 8+ and JavaScript enabled to view this video embedded.

Need Help?

منتجات مشابهة

  • Calendar of state papers and manuscripts, relating to English affairs existing in the archives and colle.
  • Ayutthaya : Venice of the East / Derick Garnier
  • Ambassador from Venice : Pietro Pasqualigo in Lisbon, 1501
  • Henry VIII and his court
  • Venice, Austria, and the Turks in the seventeenth century / Kenneth M. Setton

A Historically Informed Approach To Music In Times Of Pandemic

by Christopher Macklin, March 20, 2020 Caravaggio’s ‘The Lute Player’ (ca.1596–97). (ويكيميديا ​​كومنز)

Checking the news each day with the unfolding of the novel coronavirus (COVID-19) pandemic is to invite feeling like we are living in times both frighteningly unprecedented and eerily familiar. Many articles have referenced the 1918 flu pandemic as a benchmark comparison for the current outbreak and even the Black Death, which for so long seemed an impossibly distant landmark of a pre-antibiotic age, has abruptly become topical. Commentators have discussed with approval how medieval quarantines foreshadow modern “social distancing” as a means of contagion control, and scented hand sanitizer and N95 face masks have supplanted the burning rushes and beak-billed plague-doctor masks sought out for protection by frightened people with means.

In the medieval and early modern period, just as now, the effect of the pandemic on artists and musicians has been severe, as moratoria on public gatherings and restrictions on travel sought to disrupt the transmission of disease by isolating the healthy as well as the sick. Indeed, one of the major distinguishing characteristics of an epidemic or pandemic, as distinct from other sickness or disease, is the way that epidemics sicken and tear at the entire fabric of the body politic, the connections and capillaries that had once nourished the far-flung members of the social body with exchanges of ideas and energy now a vector of sickness and fear.

Bruegel’s ‘The Triumph of Death’ (c. 1562), with a troubadour playing lute and woman singing at bottom right.

Music is a powerful mirror for these concerns, as the dominant theoretical and theological paradigms framing the value of music in the Western tradition have long emphasized it as a physical manifestation of order and community, both of which are directly undermined by epidemics. During the Black Death, formerly harmonious arrangements of people as well as sounds became morbidly disordered and cacophonous. One of the most famous chroniclers of the epidemic, Gabriel de Mussis, described how in the face of the plague, care of social bonds were forgotten, as people ignored the “piteous voices of the sick” (vox flebilis infirmantis) even as they piteously cried for any kind of help, while after they died “no prayer, trumpet or bell summoned friends and neighbours to the funeral, nor was mass performed.” In the Tuscan community of Pistoia in May 1348, the sound of bells had ceased to evoke positive thoughts of calling the faithful to prayer and instead had become associated entirely with funerals and death, leading the municipal government to pass laws banning the ringing of bells, loud laments, and gatherings of anyone beyond the deceased’s kinfolk for mourning.

However, through more than 15 years of studying music and music-making in times of pestilence, I ultimately have been most struck by the importance of music and its power to define and maintain those capillaries of nourishing connection, far more than I have by any dirges or fears of collapse. My own research into music during the Black Death began as a macabre exercise in programming for a vocal ensemble, and, to be sure, there are musical settings that evoke the loss and uncertainty that touched countless communities as waves of plague cycled through Europe. The composer Jacob Obrecht died after contracting the plague in an epidemic raging in the city of Ferrara in the summer of 1505, where he had replaced Josquin as master of the court chapel of Ercole d’Este, the Duke of Ferrara, and a setting of the Introit for the “Mass for the avoidance of death” (Missa pro mortalitate evitanda, sometimes labeled as a “Missa contra pestem” against plague) by Philippe Verdelot is based on the tenor of Obrecht’s penitential motet Parce domine.

Guillaume de Machaut meditating in ‘Le Jugement du Roi de Navarre’ (c. 1380-1395).

However, such pieces are few and far between, and outside of a few corpora of motets dedicated to saints who acquired a particular reputation for healing — such as the Virgin Mary, St. Sebastian, or (later) St. Roche — there is very little of the music of the 14th through 16th centuries that is overtly “pestilential.” We may do well to consider the example of Guillaume de Machaut, who lived through the Black Death and by his own admission was powerfully affected by it: The beginning of his lengthy narrative poem (aka dit) Le Jugement du Roi de Navarre is taken up with a discussion of the devastation of the pestilence and how Machaut shut himself up in his house for months to avoid taking sick. Yet in looking at all of Machaut’s vast musical output, there is nothing providing clues (textual or otherwise) that link it to the plague’s passage.

Does this mean that Machaut spent the epidemic in fearful silence? Likely not, as he says in the prologue to his complete works that “Music is a science which asks that one laugh, and sing, and dance. It does not care for melancholy, nor for the man who is melancholy.” The avoidance of melancholy was something with direct physical relevance, as according to Galenic medical theory an overabundance of black bile led both to sadness and to illnesses such as plague, so to remain in good health, it was important to remain “sanguine” by engaging in activities that counterbalanced melancholy and promoted red blood.

Very often, music as well as other pursuits such as literature and horticulture played an important role in these regimens, as scholars like Remi Chiu and Glending Olson have elucidated in communities from the 14th through 17th centuries. Tommaso del Garbo, a 14th-century professor of medicine in Perugia and Bologna, advised his patients in his treatise Contra alla peste إلى:

not occupy your mind with death, passion, or anything likely to sadden or grieve you, but give your thoughts over to delightful and pleasing things. Associate with happy and carefree people and avoid all melancholy. Spend your time in your house, but not with too many people, and at your leisure in gardens with fragrant plants, vines, and willows, when they are flowering… And make use of songs and minstrelsy and other pleasurable tales without tiring yourselves out, and all the delightful things that bring anyone comfort.

Music was not a luxury in times of epidemic uncertainty, it was a necessity. Letters from the 16th-century diplomat Sebastian Giustinian indicate that when fear of the plague prompted King Henry VII to dismiss his entire court and to remain in quarantine at Windsor, the only people who remained with him were his physician, his three favorite gentlemen, and the Italian organ virtuoso Dionisio Memo. Given that Memo’s relationship to the court in other records is described purely on the basis of his musical ability, the assumption must be that he was retained in this capacity, and that, in other words, during a plague epidemic so deadly that the English court was dissolved, a musician was among the people the reigning monarch felt he could not do without.

Procession of St. Gregory from ‘Très Riches Heures du Duc de Berry’ (c. 1412-1416).

These records have particular resonance once again in our own time, as communities across the globe have found music indispensable in negotiating a world filled with “social distancing” and imperatives to withdraw from each other. In the 17th century, the chronicler Paolo Bisciola noted that in Milan, as the numbers of cases of plague began to mount, the authorities banned the practice of singing the litanies in public “so as not to allow the congregations to provide it [the epidemic] more fuel. The orations did not stop, however, because each person stood in his house at the window or door and made them from there…Just think, in walking around Milan, one heard nothing but song, veneration of God, and supplication to the saints, such that one almost wished for these tribulations to last longer.” In the 21st century, online sharing of a recording of people under quarantine in Siena singing a folk song together from their apartments across an empty street has led to people and groups finding ever more creative ways to bring people together through music while apart, ranging from streamed “house concerts” by artists whose performances and tours have been canceled to virtual “couch choirs” allowing people to sing together with others via Skype and Zoom.

For me, one of the most powerful and evocative things about early music and its performance in the present is that it rewards the combination of scholarly rigor and artistic intuition and bravery. It asks us to view a piece of music not just with the lenses of what we were taught and of our immediate experience, but also to use our explorations of the past to imagine alternative possibilities and recognize how the smallest marking or absence of marking gives us, as artists, many more choices than we would have thought possible without the research. Performing early music mindfully is to embrace both our connection to the past and our independence from it, and to view entire generations not just of musicians, but also painters, philosophers, architects, scientists, and doctors as collaborators in making bridges among the communities we care about. And if the past is any indication, the bonds formed by using those skills will last far longer than any outbreak.

Christopher Macklin served on the faculties of Music and Medieval Studies at Mercer University and the University of Illinois at Urbana-Champaign. His research focusing on music during the Black Death and times of epidemic stress has been published in journals including Early Music History و Plainsong & Medieval Music, with presentations at national and international meetings of the American Musicological Society, the Leeds International Medieval Congress (IMC), and the International Congress on Medieval Studies in Kalamazoo, MI.


شاهد الفيديو: The Plague of Justinian as Recounted by Evagrius Scholasticus Who Survived It


تعليقات:

  1. Samuzragore

    عبارة لا تضاهى ، أحبها :)

  2. Beldane

    أعتذر ، لكني أعتقد أنك مخطئ. يمكنني الدفاع عن موقفي. اكتب لي في PM ، سنتحدث.

  3. Adriaan

    رائع ، أنت لا تقرأ ذلك كثيرًا. ليس كل أحمق يفكر في هذا. نعم ، إذا كان الأمر مثيرًا للاهتمام لشخص ما ، فمن المحتمل أن يكون هناك المزيد من التعليقات.

  4. Reggie

    شكرا للمعلومة! مثير للاهتمام!

  5. Hugh

    أعتقد أنه خطأ. نحن بحاجة إلى مناقشة.

  6. Gulrajas

    أعتقد أنك مخطئ. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM.



اكتب رسالة